作者： 劉思謙

石評梅

一

我由冬的殘夢里驚醒，春正吻著我的睡靨低吟!晨曦照上了窗紗，望見往日令我醺醉的朝霞，我想讓丹彩的云流，再認認我當年的顏色。

披上那件繡著蛺蝶的衣裳，姍姍地走到塵網封鎖的妝臺傍。呵!明鏡里照見我憔悴的枯顏，象一朵顫動在風雨中蒼白凋零的梨花。

我愛，我原想追回那美麗的皎容，祭獻在你碧草如茵的墓傍，誰知道青春的殘蕾已和你一同殉葬。

二

假如我的相思真化作一顆一顆的紅豆，到如今我已替你堆集永久勿忘的愛心。

哀愁深埋在我心頭。

我愿燃燒我的肉身化成灰燼，我愿放浪我的熱情怒濤洶涌，天呵!這蛇似的蜿蜒，蠶似的纏綿，就這樣悄悄地偷去了我生命的青焰。

我愛，我吻遍了你墓頭青草在日落黃昏；我禱告，就是空幻的夢吧，也讓我再見見你的英魂。

三

假如人生只是虛幻的夢影，那我這些可愛的映影，便是你贈與我的全生命。我常覺你在我身后的樹林里，騎著馬輕輕地走過去。常覺你停息在我的窗前，徘徊著等我的影消燈熄。常覺你隨著我喚你的聲音悄悄走近了我，又含淚退到了墻角。常覺你站在我低垂的雪帳外，哀哀地對月光而嘆息!

在人海塵途中，偶然逢見個像你的人，我停步凝視后，這顆心呵!便如秋風橫掃落葉般冷森凄零!我默思我已經得到愛的心，如今只是荒草夕陽下，一座靜寂無語的孤冢。

我的心是深夜夢里，寒光閃灼的殘月，我的情是青碧冷靜，永不再流的湖水。殘月照著你的墓碑，湖水環繞著你的墳，我愛，這是我的夢，也是你的夢，安息吧，敬愛的靈魂!

十六年清明陶然亭畔

這是一首特殊的悼亡散文詩。抒情主人公石評梅向著躺在墳墓里沉睡的高君宇奉獻出她熾熱的愛，并用這愛來悼念亡人。所以，這同時也是一首特殊的愛情散文詩。

高君宇生前很愛石評梅。而石評梅因為“顧忌著一切的顧忌”，對異性的交往奉行“冰雪友誼”的原則，沒有應答、承受高君宇的愛。1925年春高君宇病逝。高君宇一死，石評梅“不知怎樣便把我的心收回來交給了他”，“一直沉迷著辛(指高君宇——筆者注)的骸骨”。多愁善感的石評梅，從此便“把剩下的淚”流到高君宇的墳頭。有年冬天下著鵝毛大雪，陸晶清陪著她去給高君宇掃墓，兩個人摸著那塊墓碑痛哭，淚流到石碑上，凍成了一條條晶瑩的小冰柱。《墓畔哀歌》寫于高君宇去世兩年后的清明節，距離她自己的去世只有一年多時間。

讀這首特殊的愛情悼亡散文詩，一個突出的感覺便是這里的愛情是真摯的、熾熱的，也是變態的、畸型的。這樣的愛情支持了也摧殘了石評梅的生命，使她在風華正茂的年紀便痛感青春已逝。悼亡，既是哀悼故人也是傷悼自己和他一同殉葬的青春。

石評梅是廬隱“女兒國”里“冰雪友誼”(也就是獨身主義)的忠實實踐者。高君宇向他求愛，他答應與他“做以事業度過一生的同志。”高君宇失望地說：“你只會答復人家不需要的答復，你只會與人家訂不需要的約束”。高一死，約束的堤飲倒塌了，友誼變成了愛情，向著冰冷的石碑，向著沉默的墓中人傾瀉、噴發，如江河之決堤、如熔巖之突口，其熱和力，完全是一個真實的女人的真實的愛情。“五四”女兒的“冰雪友誼”，原本就是被壓抑的如水柔情所凝結，現在從心底釋放出來的愛情把它重新融化為水、燃燒為火，只是這如水似火的愛情只能向著一副無知無覺的尸體奉獻。石評梅這個被“五四”啟蒙精神喚醒的知識女性，就這樣把自己的青春生命，埋葬在她自己建造的愛情祭壇。愛情心理學告訴我們，女人的性愛萌動最初是朦朧而無對象的，一旦確立了一個目標，被壓抑的愛欲蘇醒，潛藏于心的審美感受力、想象力被釋放，女性藝術創造的活力便源于此。此論稍有泛性論之嫌，但石評梅沉迷苦戀著死后的高君宇，確實臻至審美的癡迷狀態。從審美心理來看，這其實是一種審美想象的真實，即把死后的高君宇想象為活著的高君宇來愛。《墓畔哀歌》字字都是這愛欲的燃燒。第六節的四個“我常覺……”排比句，描繪的便是她心理上的幻覺。她的生命便憑靠著這真實的愛情幻覺來陪伴和支撐。然而幻影終歸只是幻影，她的心被一天天揉碎了。聰慧的石評梅，哪會不自己識破這愛情的虛幻?第一節開頭便說，她原想追回自己往日“那美麗的皎容，祭獻在你碧草如茵的墓傍，誰知青春的殘蕾已和你一同殉葬”。她從鏡子里照見自己“那憔悴的枯顏，象一朵顫動在風雨中蒼白凋零的梨花”。

石評梅自己也知道是這變態的愛情支持著、也摧殘著自己。她懷疑愛卻又不能沒有愛，她反傳統卻又為傳統觀念而犧牲。直到臨終前幾個月，她才意識到自己“悔不該為了一時的虛名”“徒害得心身俱碎”。

她活得太苦了。1928年秋，突發的腦病奪去了她年僅二十七歲的生命。她死得突然，朋友們未能征詢她的意見把她葬在了陶然亭高君宇的墓傍。兩個尖錐形墓碑靜靜并立在柳蔭下，直到“文革”被毀。