作者： 李宗林

巴金

為著追求光和熱，將身子撲向燈火，終于死在燈下，或者浸在油中，飛蛾是值得贊美的。在最后的一瞬間它得到光，也得到熱了。

我懷念上古的夸父，他追趕日影，渴死在旸谷。⁽¹⁾

為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。

沒有了光和熱，這人間不是會成為黑暗的寒冷世界么?

倘使有一雙翅膀，我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球，讓我在眼前一陣光、身內一陣熱的當兒，失去知覺，而化作一陣煙，一撮灰。

7月21日

抗戰初期，巴金在上海、廣州、桂林等地，目睹了日本侵略者的鐵蹄對祖國大地的血腥踐踏，受到血與火的洗禮，歷經劫難。1941年7月，他第二次來到昆明看望未婚妻蕭珊，正趕上多雨的季節，“差不多天天落雨”。正是在“淅瀝的雨聲”中，他寫出了后來收在散文集《龍·虎·狗》中的十幾篇極富詩意的佳作。后來作者在回憶這一段生活時寫道：“在這落雨的日子里我每天早晨坐在窗前，把頭埋在一張小書桌上，奮筆寫滿兩三張稿紙，一連寫完十幾篇。題目是早想好了的：《風》、《云》、《雷》、《雨》、《日》、《月》、《星》、《狗》、《豬》、《虎》、《龍》、《醉》、《生》、《夢》、《死》……我有的是激情，有的是愛憎。對每個題目，我都有話要說，寫起來并不費力。我不是在出題目做文章，我想，我是在掏出心跟讀者見面”。(巴金《創作回憶錄》)顯然，作者不是為作文而作文，而是抓住兵燹之中的片刻寧靜，抒發內心的激動與愛憎之情。

《日》僅有二百來字，是這十幾篇作品中最短的，然而感情卻是最濃烈的。作者以簡潔的筆觸，由物及人，由遠而近，熱情洋溢地抒寫了對光明和正義的向往以及不惜為此獻身的決心。

作者并沒有簡單地直抒胸臆，而是選擇了飛蛾和夸父這兩個為追求光與熱而獻身的形象來寄托自己的情懷。本來“飛蛾撲燈”是自取滅亡的意思，而夸父也曾受到過“不量力”之類的譏評。這里，作者反其意而用之，翻了這個舊案，將它們視作追求光明、雖死猶烈的英雄行為。在此基礎上，作者再用精警的語言闡發其中的精神內涵，提出“寒冷的、寂寞的生”“不如轟轟烈烈的死”的觀點。最后，在充滿激情的想像中將飛蛾和夸父的形象熔而為一，凝聚成一個“飛向火熱的日球”的“人間的飛蛾”的形象，在對那種壯麗的死的幻想中收束全篇，使作品的主題得到升華。

言為心聲。作品中表現出來的熾烈情懷，正是作者抗戰以來慘痛經歷和思想感情變化的反映。1937年，“八·一三”的炮聲震撼著大上海，也震裂著巴金的一顆愛國心。11月12日，當上海沉沒在日寇轟炸的火海中時，巴金站在蘇州河南岸，“我望著漫天的大火，我覺得有一把刀割著我的心。”“我咬緊牙齒在心里發誓：我們有一天一定要昂著頭回到這個地方來。”(《巴金文集》第四卷第440頁)1938年3月，巴金來到廣州，以筆作槍，繼續進行抗日斗爭。不久，戰火又燒到這座南方的美麗城市。巴金冒著敵機轟炸編校刊物，他寫道：“對于戰士，生活就是不停地戰斗，他不是取得光明而生存，便是帶著滿身傷痕而死去。”(同上第327頁)9月19日，即廣州陷落的前二天，巴金還在廣州憤怒地說道“那么就讓我們和敵人一起永遠埋葬在黑暗里罷，把明天留給我們的后一代人。”(同上第270頁)一個正直的愛國作家，確是在掏出心來和讀者見面。

這篇作品雖然短小，境界卻十分開闊。語言純樸，誠懇，精粹，確實是一篇難得的佳作。