貧人燒粗褐衣喻

【原文】

昔有一人，貧窮困乏。與他客作，得粗褐衣[1]，而被著之。有人見之，而語(yǔ)之言：“汝種姓[2]端正，貴人之子，云何著此粗弊衣褐？我今教汝，當(dāng)使汝得上妙衣服。當(dāng)隨我語(yǔ)，終不欺汝。”貧人歡喜，敬從其言。其人即便在前燃火。語(yǔ)貧人言：“今可脫汝粗褐衣著于火中，于此燒處，當(dāng)使汝得上妙欽服[3]。”貧人即便脫著火中。既燒之后，于此火處求覓欽服，都無(wú)所得。

世間之人，亦復(fù)如是。從過(guò)去身修諸善法，得此人身，應(yīng)當(dāng)保護(hù)，進(jìn)德修業(yè)。乃為外道邪惡妖女之所欺誑：“汝今當(dāng)信我語(yǔ)，修諸苦行，投巖赴火，舍是身已，當(dāng)生梵天[4]，長(zhǎng)受快樂(lè)。”便用其語(yǔ)，即舍身命。身死之后，墮于地獄，備受諸苦。既失人身，空無(wú)所獲，如彼貧人，亦復(fù)如是。

【注釋】

[1] 粗褐衣：粗糙低劣的衣服。

[2] 種姓：古印度階層等級(jí)的劃分。

[3] 上妙欽服：這里指上等的服裝。

[4] 梵天：佛教將梵天列為色界的初禪天。這里指進(jìn)入清靜、不滅的最高境界。

【譯文】

從前有一個(gè)人，非常貧窮。他給別人做短工，得到了一件粗布衣，就經(jīng)常穿在身上。有人看見了就對(duì)他說(shuō)：“你是上等家庭出身的人，高貴人的兒子，為什么要穿這種粗布衣服呢？我現(xiàn)在教你一個(gè)方法，保證你可以得到一件上好的衣服。不過(guò)你要照我的話去做，我是絕對(duì)不會(huì)騙你的。”窮人聽了十分歡喜，表示愿意照他的話去做。那個(gè)人就在窮人前面燒了一堆火，對(duì)他說(shuō)：“現(xiàn)在快把你的衣服脫下來(lái)扔到火里，一會(huì)兒在這燒完衣服的地方，你就能得到一件上好的衣服。”窮人就把衣服脫下來(lái)扔到了火里。衣服燒掉以后，他就到火堆里去找上好的衣服，結(jié)果什么也沒(méi)找到。

世上有些人也是如此。過(guò)去他們一直認(rèn)真修行佛家善法，才得到了現(xiàn)世的人身，本應(yīng)該要好好保護(hù)、加強(qiáng)修持、提高德業(yè)。但卻被外道的邪惡妖女欺騙，說(shuō)什么：“你應(yīng)該相信我的話，去修各種苦行，或從懸崖跳下去，或跳到火中焚身，舍去現(xiàn)有的身體以后，你就可以超生天界，享受到永遠(yuǎn)的快樂(lè)。”于是就聽從了這些騙人的鬼話，舍去了性命。他們死了以后，自然墮落在地獄中受各種苦楚。人身既失去，結(jié)果一無(wú)所獲，這就和那個(gè)燒衣服的窮人沒(méi)有什么兩樣。

【評(píng)析】

故事中的窮人，本來(lái)還擁有一件粗布衣服，但是禁不住別人的花言巧語(yǔ)，相信了那人的鬼話，結(jié)果燒掉了自己的衣服，卻什么也沒(méi)得到。這個(gè)故事對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活有很大的啟示。世界并不是處處美好的，世上的人也并不都是充滿善意的，總會(huì)有一些別有用心的人存在。當(dāng)他們要利用你時(shí)，必然會(huì)抓住你的弱點(diǎn)，在言辭和神態(tài)上一下番功夫。所以，我們?cè)谂c人交往時(shí)，務(wù)必保持清醒的頭腦和敏銳的判斷力。否則，就有可能被一些人的花言巧語(yǔ)所迷惑，以致做出糊涂的事，到那時(shí)便是悔之莫及。

故事征引

在誘惑面前不可以動(dòng)搖

有一天早晨，洞山禪師在門外踱步，恰巧碰見了云居禪師正用竹籮篩豌豆，于是停下了腳步，兩人開始閑聊起來(lái)。突然，洞山禪師問(wèn)云居禪師道：“你愛色嗎？”

云居正在專心做手中的活，聽到洞山這樣一問(wèn)，嚇了一跳，筐里的豆子也灑了出來(lái)，滾到了洞山的腳下。洞山看到云居緊張的舉動(dòng)，笑著彎下腰，把豆子一粒一粒地?fù)炝似饋?lái)。

云居禪師一動(dòng)不動(dòng)地坐在那兒，腦中依然回想著洞山禪師剛才所問(wèn)的話，卻又不知道該怎么回答，覺得這個(gè)問(wèn)題也實(shí)在是太難回答了，腦子里產(chǎn)生了一大串疑問(wèn)：“色”有女色、顏色、臉色，包含的范圍太大了……我們穿衣服不得挑顏色嗎？我們吃佳肴、喝美酒不得看重菜色、酒色嗎？我們選宅第房舍不得注意墻色嗎？我們會(huì)看著別人的臉色行事嗎？我們會(huì)貪戀黃金白銀的財(cái)利嗎？

……

云居禪師思考了好久，這才放下竹籮，回答道：“不愛！”其實(shí)在云居思考期間，洞山禪師就一直在旁邊看他從受驚，到閃躲，最后到逃避。他惋惜地說(shuō)：“你在回答這個(gè)問(wèn)題之前都想好了嗎？你能保證你在真正面對(duì)考驗(yàn)的時(shí)候，依然能夠從容地去面對(duì)呢？”

云居大聲說(shuō)道：“當(dāng)然能！”然后向洞山禪師臉上看去，希望能得到他的回答，可是洞山只是笑了笑，沒(méi)有說(shuō)任何話。

云居禪師等了半天，洞山還是默默不語(yǔ)，他感到又奇怪又焦急，忍不住反問(wèn)了一句：“那我可以問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題嗎？”

洞山爽快地說(shuō)道：“你問(wèn)吧！”

云居問(wèn)：“你愛女色嗎？當(dāng)你面對(duì)誘惑的時(shí)候，你能從容應(yīng)付嗎？”

洞山禪師哈哈大笑起來(lái)，說(shuō)道：“我早就想到你要這樣問(wèn)我了，我看她們只不過(guò)是美麗的外表掩飾下的臭皮囊而已。你問(wèn)我愛不愛，愛與不愛又有什么關(guān)系呢？只要心中有自己堅(jiān)定的想法就行了，何必要去在乎別人怎么想呢！”

云居禪師這才長(zhǎng)出了一口氣，一下子輕松了好多，隨即跟著哈哈大笑起來(lái)。

不為金錢所惑

從前有一個(gè)國(guó)王，他張榜求賢，準(zhǔn)備選一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，為他收稅。為了保證這個(gè)人對(duì)國(guó)王盡忠盡力，不貪污、不弄虛作假，謀士們紛紛出謀獻(xiàn)策。

其中一個(gè)謀士對(duì)國(guó)王說(shuō)：“陛下，等那些應(yīng)征者來(lái)到宮內(nèi)，您只要如此這般，我就能從中給您尋覓到最誠(chéng)實(shí)的人。”國(guó)王聽后連聲叫妙。

第二天，所有應(yīng)征者都被招至王宮，應(yīng)征者看著這富麗堂皇的建筑，嘖嘖稱奇，他們對(duì)稅官這塊肥缺早已垂涎三尺，今天總算有個(gè)自由競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，可國(guó)王究竟要考他們些什么呢，誰(shuí)也沒(méi)有數(shù)。

這時(shí)候，謀士告訴他們，他們需要穿過(guò)走廊，單獨(dú)去見國(guó)王。即使走廊里光線暗淡，但所有應(yīng)征者還是順利走過(guò)了走廊，來(lái)到國(guó)王面前。

國(guó)王說(shuō)：“來(lái)吧，先生們，拉起手來(lái)跳個(gè)舞。我想知道你們諸位中，誰(shuí)的舞姿最優(yōu)美。”

豪華的宮殿上，吊著藍(lán)色的精巧的大宮燈，燈籠上微微顫動(dòng)的流蘇，配合著閃光的地板和低低下垂的天鵝絨的藍(lán)色帷幔，給人一種迷離恍惚的感覺，當(dāng)音樂(lè)響起時(shí)，絕大多數(shù)應(yīng)征者頓時(shí)傻了眼，臉色漸漸由白變紅，羞愧難堪。這時(shí)，只有一個(gè)人毫無(wú)顧忌地跳起歡快的舞，顯得那么輕松自如。

聰明的謀士指著那個(gè)正在翩翩起舞的人說(shuō)：“陛下，這就是您要找的老實(shí)人。”

原來(lái)，謀士在光線暗淡的走廊上放了好幾筐金幣，凡是單獨(dú)穿過(guò)走廊在自己衣袋中裝有金幣的人，就不敢跳舞。如果一跳舞，衣袋中的金幣就會(huì)作響。因此，不敢跳舞的人就是不誠(chéng)實(shí)的人。而那個(gè)誠(chéng)實(shí)的人單獨(dú)穿過(guò)走廊時(shí)，沒(méi)有把金幣私自裝入腰包，當(dāng)然就不怕跳舞露餡了。

國(guó)王走下寶座，拉著那個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，高興地說(shuō)：“你能夠不為金錢所動(dòng)，真是好樣的！你很誠(chéng)實(shí)，你會(huì)過(guò)上好日子的。”說(shuō)著，便命人賜予這個(gè)誠(chéng)實(shí)的人許多珍寶。