底蘊深厚的《霸王別姬》

《霸王別姬》是改編自我國著名作家編劇家李碧華的同名小說，由我國著名導(dǎo)演陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的影片。

影片圍繞兩位京劇伶人半個世紀(jì)的悲歡離合，展現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化、人的生存狀態(tài)及人性的思考與領(lǐng)悟。

20世紀(jì)20年代，9歲的小豆子隨著做妓女的母親來到關(guān)家科班，懇求關(guān)師傅收留他學(xué)京戲。小豆子眉清目秀，卻長了六指。六指是不能當(dāng)京劇演員的，母親狠下心來用刀切掉他那根畸形的指頭，因疼痛和驚懼而慘叫的小豆子被按倒在祖師爺?shù)南惆盖巴瓿闪巳肜鎴@行的儀式。

同科班的孩子雖然都出身貧寒，卻都歧視這個妓女的兒子。惟有大師兄小石頭對他憐憫關(guān)照，豪情仗義的小石頭成了小豆子的偶像和保護神。

關(guān)師傅讓小豆子學(xué)坤角，讓他念“我本是女嬌娥，又不是男兒郎”，雖然對于這種性別顛倒的意識他曾做過本能的抗拒，但在戲院這種環(huán)境的潛移默化的滲透下，小豆子最終接受了“女嬌娥”的角色。

在棍棒的威逼之下，小石頭、小豆子的技藝有了長足進步，第一次在太監(jiān)家唱堂會合演《霸王別姬》獲得滿堂彩。不久他們都成了紅極一時的名角，小石頭藝名段小樓，小豆子藝名程蝶衣。他們的演出也獲得了熱衷于“捧角”的權(quán)勢人物袁四爺?shù)那嗖A。

慢慢地，程蝶衣的內(nèi)心發(fā)生了變化，他對自己的身份產(chǎn)生了混淆之感，“戲如人生，人生如戲”，他對師兄的友情逐漸發(fā)展為同性之愛，在他的心里，段小樓就是霸王，自己就是虞姬。他和師兄相約要演一輩子《霸王別姬》。

可是，一個青樓里的風(fēng)塵女——菊仙的出現(xiàn)，改變了這種現(xiàn)狀，她對段小樓以身相許，使程蝶衣的理想被踐踏，他把自己用屈辱換來的、師兄向往已久的名貴寶劍贈給了段小樓，并聲稱同師兄分道揚鑣。然而在關(guān)師傅的召喚下，師兄弟二人再次合作。

抗戰(zhàn)勝利了，國民黨傷兵大鬧戲院，抓走蝶衣。為救蝶衣，小樓和菊仙四處奔走，但由于誤解，二人再度分手。

文化大革命爆發(fā)了，段小樓成了牛鬼蛇神。在群眾斗爭大會上，師兄弟和其他挨斗者一律戲妝示眾，小樓忐忑不安，蝶衣卻宛如當(dāng)年。在造反派的威逼審訊下，師兄二人相互揭發(fā)“罪行”。段小樓首先被迫揭發(fā)蝶衣，將他歷史上的丑行和美麗的幻想都作為“罪行”抖摟出來。震驚而惶惑的蝶衣以牙還牙，他認(rèn)為小樓背叛的根源在于菊仙，大罵菊仙是“臭婊子”。段小樓又被迫表白：“她是妓女，我不愛她。”菊仙承受不了打擊，最終上吊自盡。

時光總要流逝，一切都成為往事，“四人幫”被打倒了，程蝶衣和段小樓在分離了22年的舞臺上最后一次合演《霸王別姬》，程蝶衣唱罷最后一句，用他送給段小樓的那把注滿他感情和幻想的寶劍自刎了，結(jié)束了自己的演藝生涯，最終實踐了他的人生和藝術(shù)理想，雖然那理想是已經(jīng)破碎了的。