作者： 竇春蕾 【本書體例】

【原文】：

楚楚者茨⁽¹⁾，言抽其棘⁽²⁾。自昔何為⁽³⁾，我蓺黍稷⁽⁴⁾。我黍與與⁽⁵⁾，我稷翼翼⁽⁶⁾。我倉(cāng)既盈，我庾維億⁽⁷⁾。以為酒食⁽⁸⁾，以享以祀。以妥以侑⁽⁹⁾，以介景福。

濟(jì)濟(jì)蹌蹌⁽¹⁰⁾，絜爾牛羊⁽¹¹⁾，以往烝嘗⁽¹²⁾。或剝或亨⁽¹³⁾，或肆或?qū)?sup>(14)，祝祭于祊⁽¹⁵⁾。祀事孔明⁽¹⁶⁾，先祖是皇⁽¹⁷⁾，神保是饗⁽¹⁸⁾。孝孫有慶⁽¹⁹⁾，報(bào)以介福，萬(wàn)壽無疆。

執(zhí)爨踖踖⁽²⁰⁾，為俎孔碩⁽²¹⁾?；蜢芑蛑?sup>(22)，君婦莫莫⁽²³⁾。為豆孔庶⁽²⁴⁾。為賓為客，獻(xiàn)酬交錯(cuò)⁽²⁵⁾。禮儀卒度⁽²⁶⁾，笑語(yǔ)卒獲⁽²⁷⁾。神保是格⁽²⁸⁾，報(bào)以介福，萬(wàn)壽攸酢⁽²⁹⁾。

我孔熯矣⁽³⁰⁾，式禮莫愆⁽³¹⁾。工祝致告⁽³²⁾：徂賚孝⁽³³⁾，苾芬孝祀⁽³⁴⁾，神嗜飲食⁽³⁵⁾，卜爾百福⁽³⁶⁾。如幾如式⁽³⁷⁾，既齊既稷⁽³⁸⁾，既匡既敕⁽³⁹⁾。永錫爾極⁽⁴⁰⁾，時(shí)萬(wàn)時(shí)億⁽⁴¹⁾。

禮儀既備，鐘鼓既戒⁽⁴²⁾，孝孫徂位⁽⁴³⁾。工祝致告：“神具醉止⁽⁴⁴⁾”?；适d起⁽⁴⁵⁾，鼓鐘送尸，神保聿歸。諸宰君婦⁽⁴⁶⁾，廢徹不遲⁽⁴⁷⁾。諸父兄弟，備言燕私⁽⁴⁸⁾。

樂具入奏⁽⁴⁹⁾，以綏從祿⁽⁵⁰⁾。爾殽既將⁽⁵¹⁾，莫怨具慶⁽⁵²⁾。既醉既飽，大小稽首。“神嗜飲食，使君壽考?？谆菘讜r(shí)⁽⁵³⁾，維其盡之。子子孫孫，勿替引之⁽⁵⁴⁾。”

【鑒賞】：

這是一首農(nóng)業(yè)豐收之后，周天子率領(lǐng)眾子孫祭祀宗廟，求神靈降福的詩(shī)。它表現(xiàn)了西周初年的升平景象。古時(shí)候，人們非常重視祭祀活動(dòng)，一年四季均有名目各異的祭祀，在周代，春、夏、秋、冬的祭祀分別稱禴、祠、嘗、烝。這是古人講禮治的一個(gè)重要內(nèi)容，他們認(rèn)為：“凡治人之道，莫急于禮；禮有五經(jīng)，莫重于祭。”(見《禮記·祭禮》，下同)祭祀的目的，是為了“上則順于鬼神，外則順于君長(zhǎng)，內(nèi)則以孝于親。”因此，古人對(duì)待祭祀的態(tài)度是非常嚴(yán)肅恭謹(jǐn)?shù)?，本?shī)就是對(duì)秋冬之祭盛大場(chǎng)面的描述。

詩(shī)的首章寫經(jīng)過辛勤耕種，農(nóng)作物獲得了豐收，糧倉(cāng)已裝得滿滿登登，露天的倉(cāng)庫(kù)也堆滿了，人們就做成酒食，拿來供奉先祖神靈，祈求洪福降臨。第二、三章寫祭祀場(chǎng)面的盛大熱鬧和井然有序。儀態(tài)莊穩(wěn)的人們將牛羊剝皮清洗，烹調(diào)一熟，恭恭敬敬捧上祭桌，請(qǐng)先祖神靈來安享。那些祭祀的物品，有的燒烤，有的煎炸，十分豐盛精美；廚師態(tài)度謙和，勤快又利索；主婦恭謹(jǐn)誠(chéng)敬；賓客們獻(xiàn)酬交錯(cuò)，言談笑語(yǔ)，守禮合節(jié)。那受祭的神靈，將保佑主祭者洪福齊天，萬(wàn)壽無疆!四、五兩章具體寫祭祀的程序。周王以主祭者的身份，恭謹(jǐn)?shù)刈袷馗黜?xiàng)禮儀，在工祝的致禱中，向祖宗神靈上供跪拜，工祝替神靈傳語(yǔ)給他，說所供的祭品十分香甜味美，神靈非常愛吃。這次祭祀不僅及時(shí)，而且齊全，態(tài)度也很恭謹(jǐn)端肅，為此，神靈將賜給他成千上萬(wàn)、無窮無盡的幸福和壽命。第五章寫皇尸退場(chǎng)，祭祀宗廟結(jié)束，親友們歡聚一堂。待到各種禮儀進(jìn)行完畢，鐘鼓器樂準(zhǔn)備齊全，主祭人面西而站，這時(shí)工祝又來傳話說：神靈都已吃醉了酒。于是鐘鼓齊鳴，歡送皇尸離去，祭祀完畢。諸宰主婦忙不迭地收拾祭品，撤盤換盞，同族的親友聚集一堂，家族私宴又開始了。最后一章寫家族聚會(huì)的歡慶喜樂。這時(shí)，各種樂器齊聲奏響，大家歡聚一起，安然就坐，盡情享用美味佳肴，他們相互慶賀，無有怨言。酒足飯飽之后，一齊來向周王叩謝道：神靈都愛吃你的飲食，將會(huì)使你長(zhǎng)壽不老；上天只所以順隨人意、合乎時(shí)宜，是因?yàn)槟愀黜?xiàng)禮儀盡善盡美，愿你的子孫后代繼續(xù)發(fā)揚(yáng)禮儀，千萬(wàn)不要廢止它!

這首詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，句式整飭，語(yǔ)言氣度莊重凝肅，氣象恢弘。描寫簡(jiǎn)潔生動(dòng)，是上古祭祀活動(dòng)的真實(shí)再現(xiàn)，使我們感受到一些古人在物質(zhì)生活和精神生活上的心理情態(tài)。