《歐陽修散文名篇·釋秘演①詩集序》唐宋八大家名作鑒賞

予少以進(jìn)士游京師②，因得盡交當(dāng)世之賢豪。然猶以謂國家臣一四海③，休兵革④，養(yǎng)息天下以無事者四十年，而智謀雄偉非常之士，無所用其能者，往往伏而不出。山林屠販⑤，必有老死而世莫見者，欲從而求之不可得。

其后得吾亡友石曼卿。曼卿⑥為人，廓然{7}有大志，時人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。無所放其意，則往往從布衣野老酣嬉⑧，淋漓顛倒而不厭。予疑所謂伏而不見者，庶幾狎⑨而得之，故嘗喜從曼卿游，欲因以陰求⑩天下奇士。

浮屠{11}秘演者，與曼卿交最久，亦能遺外{12}世俗，以氣節(jié)相高。二人歡然無所間。曼卿隱于酒，秘演隱于浮屠，皆奇男子也，然喜為歌詩以自娛。當(dāng)其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂，何其壯也！一時賢士，皆愿從其游，予亦時至其室。十年之間，秘演北渡河，東之濟(jì)、鄆，無所合，困而歸。曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃見其盛衰，則予亦將老矣！

夫曼卿詩辭清絕{13}，尤稱秘演之作，以為雅健有詩人之意。秘演狀貌雄杰，其胸中浩然。既習(xí)于佛無所用，獨(dú)其詩可行于世，而懶不自惜。已老，胠其橐{14}，尚得三、四百篇，皆可喜者。曼卿死，秘演漠然無所向。聞東南多山水，其巔崖崛峍{15}，江濤洶涌，甚可壯也，欲往游焉，足以知其老而志在也。于其將行，為敘其詩，因道其盛時以悲其衰。

慶歷二年十二月二十八日廬陵歐陽修序。

【注】

①釋秘演：指秘演和尚。釋：佛教，這里指佛教徒。②京師：北宋都城汴京，今河南開封。③臣一：臣服，統(tǒng)一。四海：古代以為中國在四海之中，故四海指全國。④休兵革：平息戰(zhàn)爭。⑤山林屠販：指隱居山林做屠夫、商販的隱士。⑥曼卿：名延年，河南商丘人，北宋詩人，他一生遭遇冷落，很不得志。⑦廓然：開朗豪放的樣子。⑧布衣：百姓。野老：鄉(xiāng)村老人。酣嬉：盡情喝酒，盡情嬉游。⑨狎：親近而且態(tài)度隨便。⑩陰求：暗中尋求。{11}浮屠：佛教，也稱和尚。也作“浮圖”。{12}遺外：超脫。即拋棄世俗的功名富貴。{13}清絕：清新絕頂。{14}胠（qū區(qū)）：打開。橐（tuó駝）：袋子。{15}崛峍（lù錄）：高峻陡峭。

本文名為詩序，又因為寫在與釋秘演分別之際，兼有送別之意，是一篇不落詩序俗套的贈序。歐陽修對詩幾筆帶過，而著重從死生聚散，秘演的曠達(dá)、胸有大志、閑散等方面來敘寫，用簡練的傳神之筆，使人物形象呼之欲出。并抒發(fā)自己人生盛衰的感慨，隱約含有對現(xiàn)實的批判。

文章寫得含蓄深刻，一往情深，惋惜之情溢于言表。為了烘托秘演，作者寫道，“曼卿隱于酒，秘演隱于浮屠，皆奇男子也，然喜為歌詩以自娛。當(dāng)其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂，何其壯也！一時賢士皆愿從其游”。鋪墊至此，秘演才出場，才開始寫兩人從相識、相交到相知的過程。

在寫作過程中，作者仍然時時以曼卿為比照，凸顯秘演詩文雅健，深受朋友們贊賞，雖然才品極高，“亦能遺外世俗，以氣節(jié)自高”的品質(zhì)。用“不屈以求合”“以氣節(jié)相高”的石曼卿作陪襯，突出秘演的不得志，既表現(xiàn)了兩個人的境遇，更表現(xiàn)出對當(dāng)權(quán)者不重視人才、壓抑打擊人才的不滿。

本文抒情極為含蓄，如文章結(jié)尾處寫道石曼卿已去，秘演“亦老病”，雖沒有一個字提及自己，卻一句“予亦將老矣”，將世態(tài)炎涼、人際悲歡和對社會的感慨交融在一起，情感真摯，催人淚下。于是，石曼卿、秘演，以及自己三人的際遇和命運(yùn)便交織在一起，感慨曼卿，就是感慨自己，悲嘆秘演，便是悲嘆自己，令讀過此文的人都深受感動，具有極強(qiáng)的感染力。

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茅坤《唐宋八大家文鈔•歐陽文忠公文鈔》：“多慷慨嗚咽之旨，覽之如聞?chuàng)糁暋?rdquo;