作者： 周棉

你秋風(fēng)里蕭蕭的玉樹——

是一片音樂在我耳旁

筑起一座嚴(yán)肅的廟堂，

讓我小心翼翼地走入；

又是插入晴空的高塔

在我的面前高高聳起，

有如一個(gè)圣者的身體，

升華了全城市的喧嘩。

你無時(shí)不脫你的軀殼，

凋零里只看著你生長(zhǎng)；

在阡陌縱橫的田野上

我把你看成我的引導(dǎo)：

祝你永生，我愿一步步

化身為你根下的泥土。

馮至

這是一首十四行詩(shī)。

在“五四”以來的詩(shī)人中，能夠用“十四行詩(shī)”創(chuàng)作的有朱湘、梁宗岱、戴望舒、卞之琳等，其中真正取得斐然成就的卻推馮至。朱自清就曾把馮至的《十四行集》稱之為新詩(shī)的“中年”(《中國(guó)新文學(xué)大系·詩(shī)集導(dǎo)言》；當(dāng)代詩(shī)壇最有影響的詩(shī)評(píng)家謝冕則認(rèn)為它“代表中國(guó)十四行詩(shī)的最高成就”(《歷史的沉思》)。在國(guó)外，有的人甚至把《十四行集》中的一些詩(shī)譜成曲子演唱。不過，在一般的讀者群中，由于文化層次較低的緣故，對(duì)《有加利樹》這樣的作品認(rèn)識(shí)得并不充分。

借物言志是中國(guó)詩(shī)歌的一大傳統(tǒng)，以香草美人來自喻是中國(guó)詩(shī)人常用的手法。如同《十四行集》中的大多數(shù)作品一樣，《有加利樹》表現(xiàn)的是對(duì)社會(huì)、自然和人生的一種看法。作者對(duì)有加利樹的稱贊，其實(shí)也只不過借此曲折地表達(dá)一種人生理想：純貞的志節(jié)，高尚的人品。在這里我們依然可見儒家文化對(duì)這位學(xué)貫中西的學(xué)者詩(shī)人的影響。不過在今天看來，這種人格的追求和試圖自我完善，仍然有其積極意義。而在當(dāng)時(shí)——四十年代的國(guó)統(tǒng)區(qū)，則又有一種出污泥而不染的情操。

在形式上，對(duì)相當(dāng)多的中國(guó)人來說，這首詩(shī)是不一般的。在分段上，它采用法國(guó)和意大利商籟的形式，按照四四三三的格式，在音數(shù)方面沒有采用作者常用的五步淹波律，而是每行九音，嚴(yán)格遵守商籟各式的音數(shù)必須相同的規(guī)律。