鹽的現(xiàn)代散文

我是鹽，是人類及大多數(shù)動物不可或缺的鹽，我存在于海洋還有陸上的鹽礦。我對人類尤為重要。在中原大地上。數(shù)干年來，我一直為官府控制，是國家賦稅的重要來源。無論哪個朝代我都姓官，名鹽，叫官鹽。因為我特殊的身份，又產(chǎn)生了弟弟，姓私，叫私鹽。我的身價，一直以來都算是平穩(wěn)的，不會有大幅度波動。

我的日子就這么四平八穩(wěn)的被寵著，波闌不驚，調(diào)劑著人們的一日三餐，走過了幾千年的歲月。

到了二十世紀(jì)，幾經(jīng)波折，改朝換代，我的身份沒變。在二十世紀(jì)七十年代，我的身價是五分錢一斤，而后漲到一角五分一斤，那時的我沒有包裝，人們愛買幾斤是幾斤，我自已覺得這樣挺好的。到了八十年代，我被官家打扮了一番，成了四百五十克一袋的'袋裝鹽，名字叫袋鹽，還加了碘進(jìn)去，有人又叫我碘袋鹽，身價也高了不少。隨著人民幣的增發(fā)，我一路漲到一元一袋，這個價格維持了二十年左右。

轉(zhuǎn)眼到了二十一世紀(jì)，又說加碘鹽也許不合適了。真是的，要加也是你，不加也是你，我成了任人打扮的小姑娘了。我不就是鹽嗎？前些年，市面上傳說我會被漲價了，好多超市的鹽一時被搶購一空。這時官府開口了，說鹽不會漲價，請廣大人民群眾放一百個心！我自己都相信了，我就是一袋鹽而已，一元一袋已經(jīng)高價了，不可能再漲。可惜，這次我錯了！

官府壁遙了，市面上的鹽又充裕了。可是，慢慢的，老包裝的鹽少了，把我打扮成另幾種模樣，送上市場，價格搖身一變，有一塊五一袋的，有二元五一袋的，還有四五元一包的，還怕我胖，幫我瘦了身，輕到只有四百克一袋了。我領(lǐng)略了官府二張口的魅力之中，我，鹽，為之傾倒！

現(xiàn)在的人們，老幸福了，吃著高價的我，唱著快樂的歌，做著美麗的夢。我自個都醉了，醉在我不菲的身價上，其實(shí)我還是老百姓的鹽，不是富貴鹽！

往事現(xiàn)代散文

好多年沒見老我家老三了，老三是什么樣子我?guī)缀跤洸磺辶耍€和以前一樣美麗嗎？我記憶中的她美麗、文靜、不善于言表。性格內(nèi)向，早說回去姐妹相聚，總是因為家事繁忙脫不開身，可是，我尋找一個理由敷衍了事，確切的說我非常想念母親，她說姐妹幾個數(shù)我頑皮，性格任性，是個自由主義。說心里話我真想念我的家人，母親與哥哥姐姐，我很想和他們續(xù)續(xù)舊情嘮嘮家常，問候問候家里的每一個成員，你們過的好嗎？想念他們的時候，我總是流淚，家里的哥哥姐姐都很寵愛我。小時候的我頑皮喜歡唱歌，老師和同學(xué)都喜歡聽我唱歌，可是我不懂的音符，學(xué)校從來就沒有音樂老師，有很多歌曲是老三教我唱的。小時候的我總是異想天開，幻想成為歌唱家，有幾次我到過縣城里想找到劇團(tuán)，可是老三說我長的丑劇團(tuán)里不會收留我的，從那以后我就死了心，再沒有幻想去當(dāng)一位歌唱家。

老三回到縣城已經(jīng)半個月了，她問我?guī)讜r回去，我卻語無倫次，呵呵，姐一定是想我了，母親住的那個屋子仍然是我們小時候的屋子，到現(xiàn)在已經(jīng)有百年的歷史，而我們一直沒有改變過去的心酸與貧困，其實(shí)我們可以改變過去，我們應(yīng)該具備充分的力量去完成一份責(zé)任，可是小屋給我留下難忘的記憶。

因為貧困，我們?nèi)胰司o緊擁擠在一個屋子里，我家老三從小喜歡摟著我睡覺。記得有一次老三心情不好就把我從被窩里踢了出去，那天晚上天氣很冷，我凍的'發(fā)抖。后來老三又把我摟在懷里，暖暖的、直到現(xiàn)在我還能夠感覺到她的體溫，小時候，我的記憶是那么深刻。每次回想起童年心里總是充滿感傷。

老三乳名招弟，青年時當(dāng)過中學(xué)教師，從小文靜愛好教師職業(yè)。我家老三秀氣端莊，美麗動人，她是我心中的天使。

老三二十五歲嫁人，她沒穿過婚紗也沒舉行婚禮，這是父親定的家規(guī)，婚姻自主，姐姐走了，她嫁到了另一個陌生的城市里。每次想起姐姐我就會聯(lián)想她婷婷玉立的身姿，美麗動人的眼神，在我的記憶里姐姐永遠(yuǎn)是美麗純潔的女神……

很多年過去了，好像是十年，不、快要二十年了，再次見到老三的樣子已經(jīng)不比當(dāng)年了，她的皺紋，白發(fā)，都顯示著歲月的蒼老，我看到了，她已經(jīng)駝背，攙扶著年邁的母親散步，慢慢地又走進(jìn)園林里，她們興奮不已，望著園林里的果樹，果樹的葉子翠綠翠綠，枝上結(jié)滿果實(shí)。

我在想，我的母親，能在子女的呵護(hù)下盡情享受天倫之樂……

品讀高山現(xiàn)代散文

由于工作的原因，我時常與高山為伴，閑暇時光，望著一座座山巒此起彼伏，形態(tài)各異。忽然間感覺它們是天與地之間的使者，它們見證了遠(yuǎn)古與現(xiàn)代的傳奇，書寫著大自然的鬼斧神工，它們是一本本厚重的書籍。

我是帶著敬畏之心開始品讀高山的，因為在青春年華之時，我離開了家鄉(xiāng)，離開了學(xué)校，千里奔波來到了高山深處——這是我工作的地方，在這，我渴望奏響我的事業(yè)之歌，這是每一個熱血青年的夢想。遠(yuǎn)離了城市的喧囂，帶著濃濃的思鄉(xiāng)情緒，讀著雪山，讀著峽谷，讀著迷人的云霧，此刻我可以盡情的敞開胸襟，呼吸著純凈的空氣，開始領(lǐng)略高山這本書里沉淀的知識，壯麗的情懷，偉大而深邃的思想。

初讀高山，源于各種神話故事，愚公移山、楊戩劈桃山、沉香劈山救母，共工氏怒觸不周山，這些故事賦予了山許多神秘的色彩，更詮釋了古人在探索自然、征服自然時的堅強(qiáng)毅力，于是高山就被看成是困難的集結(jié)體，人類從古至今一直在改造著自然，讓自然更符合人類的生活規(guī)律，山作為人類的探索對象，因其峻峭，給人類帶來了諸多不便，于是與高山的斗爭顯得格外的引人注目與驚心動魄。初識高山是模糊的，那時心中的高山似乎始終與人為敵，而我們則以征服高山為榮。

漸讀高山，源于對祖國名山大川的游覽，祖國的'名山大川留下了許多文人墨客不朽的詩篇， “不識廬山真面目， 只緣身在此山中” 、“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”、“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升”、“曾經(jīng)滄海難為水、除卻巫山不是云”。在與名山大川的接觸中，詩人們得到了精神上的升華，他們或從名山中懂得了豪邁，或從名山中明白了寂寞，最終使得他們撥開了塵世間的迷霧，領(lǐng)悟到了人生的哲理。追尋著古人的足跡，開始對這些名山進(jìn)行游覽，但理想與現(xiàn)實(shí)總是存在著差距，當(dāng)今的名山已經(jīng)被打造成旅游景點(diǎn)，被包裝的已經(jīng)失去了原有的意境，失去了一種文化的沉淀，取而代之的盡是些祈求升官發(fā)財?shù)墓麍鏊m人頭攢動，熱鬧非凡，但已經(jīng)早不到當(dāng)初的那種寧靜，更尋不到古人的那種心境。但在游覽名山時，確實(shí)也見證了大自然的鬼斧神工，見證了古人在游歷名山中的辛苦，見證了現(xiàn)代人對名山的熱愛，由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市化的進(jìn)程，人們越來越渴望離開鋼筋水泥筑造出的城市，去感受大自然的清新。漸讀高山，此時的高山是人們逃避喧囂，體驗自然的最佳選擇，在高山中，他們可以認(rèn)真的審視自己，從而獲得精神上的自由。

深讀高山，源于工作后與高山的接觸。純凈的湖泊，高遠(yuǎn)的天空，巍峨的雪山，自由奔騰的羚羊，這就是青藏高原。在青藏高原的工作中，經(jīng)常看到層巒疊嶂的雪山，或能叫出其名字，或者對其名字一無所知。正所謂一方水土養(yǎng)育一方人，廣袤的青藏高原養(yǎng)育了豪放的、能歌善舞的藏族人民。藏族人民對高山充滿著敬畏，他們認(rèn)為高山都是有靈性的，是一座座神山，人在高山面前是渺小的，需要高山的庇護(hù)。一些山的傳說如高爾寺山，貢嘎山等都是充滿著浪漫主義色彩，高山也給予了藏族人民豐厚的回報，蟲草、松茸等幾乎成為當(dāng)代人爭搶的物品。藏族人民與高山和諧相處、相得益彰的實(shí)際行為，是對當(dāng)代人僅把高山視為養(yǎng)生場所的最有力的批判。深讀高山，此時的高山是人類的朋友，人與高山同是大自然的一部分，構(gòu)成了大自然的絢麗多彩。

高山！大自然不朽的鴻篇巨著，翻閱高山，我感受到了人類是如此的渺小、愚昧與自大，你是如此的豐富、寬容與偉大。我將學(xué)習(xí)你的鎮(zhèn)定與堅持，去迎接生活中的挑戰(zhàn)，去豐富我的生活，去沉淀我的思想，去升華我的靈魂！

選舉往事現(xiàn)代散文

近十多年來，“與時俱進(jìn)”成了一個時髦的詞，人們什么都講求與時俱進(jìn)。農(nóng)村的村委換屆選舉投票方法也不例外。

起初選舉是集中投票，后來卻是分散投票，讓票箱親自走家串戶。因為隨著改革開放步伐的加快，農(nóng)村靑、壯年男女大部分都外出打工了，參與投票的不是留守的中年婦女，就是留守老人，集中投票有困難，只有分散投票。這種投票方式，起初也引來了村民們的非議，后經(jīng)干部解釋，大家的疑慮就冰釋了。干部說，婦女們拖兒帶女到選站投票太麻煩了，老人們年齡偏大，行走起來有諸多不便。唯一的辦法是采取便民措施：讓死票箱活起來。怎么個活法？亊先讓組長把票送到選民手里，再就是叫主持選舉的工作人員捧著票箱走家串戶，選民們足不出戶就可以享受到法律賦予權(quán)利，投下自己神圣的一票。起初，那些候選人也很遵守選舉小組定下的規(guī)矩：不準(zhǔn)親自跟隨票箱走家串戶，不得以任何方式暗示選民投自己的票。但有些人卻在打這規(guī)矩的擦邊球，派親信跟在票箱后，直接引誘或暗示選民投自己的票。

我親身經(jīng)歷過這樣一件事：選舉小組的人端著鮮紅的投票箱走在前面，個別志在必得的候選人的親信緊隨其后。投票箱每走一家，每串一戶，他們就將其特殊的使命帶到那一家那一戶。票箱到我家時，有個人附著我耳朵說：“自己家里人（此人是我本家，同輩，比我小），幫點(diǎn)忙，投某某的票，他是我舅子，是你老弟媳婦的外家人。他當(dāng)上村主任了，絕不會虧待你家的。”說完，他便盯著我，示意我填選票，在他的“監(jiān)督”下，我投了他舅子一票。當(dāng)時，我想，投別人也是投，投他也是投。他妹夫就站在我面前，見面三分義嘛！選舉票數(shù)公布，那個人的舅子以絕對優(yōu)勢的'票數(shù)當(dāng)選為村主任，后來，又當(dāng)選為村支書。

在以后的選舉實(shí)踐中，分散投票這種方式也在不斷地翻新。有的候選人提前讓各組組長把競選禮物--香煙發(fā)給每戶選民（一戶一包硬黃殼芙蓉王），隨機(jī)打上招呼。有的候選人干脆直接帶著煙緊隨著流動的票箱，與選民零距離接觸，以便準(zhǔn)確無誤地表達(dá)自己的競選訴求。這種方法的效果當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過前面候選人的做法。我這里有一件事可以佐證。有一戶人家的男主人，本來前一天就收到了組長送來的一包香煙，并告訴他這是某某候選人的，投票時幫點(diǎn)忙。可是投票那天，那家男主人看另一個候選人跟在票箱后面來到了自己的商店里，徑直站在自己的面前，便說：“哪個有煙，我就投哪個！”“我有煙。”那個候選人立馬把一包煙塞到那家男選民手中，男選民當(dāng)面揮筆在那個候選人的名字上畫了一個圓圈，把票投進(jìn)了票箱。我對那個男選民“一票雙煙”的做法，頗有微詞。那個男選民也太不地道了，為人處世一點(diǎn)不也講原則，既然先收了第一個人的煙，就不應(yīng)該喊著要第二個人的煙了，更不應(yīng)該臨陣反水，把票投給第二個人了。你雖然是個沾滿銅臭的生意人，但也要講究個先來后倒，也得講信用呀。

后來，那次選舉結(jié)果顯示，當(dāng)面發(fā)煙的候選人一舉擊垮了讓組長送煙的候選人，成功地當(dāng)選為村委委員。那次選舉告訴人們：在這個選區(qū)里，像那個男選民那樣的村民大有人在！