01

《莊子·庚桑楚》里有這樣一句話：“與物窮者，物入焉；與物且者，其身之不能容，焉能容人！”

這句話的意思是說(shuō)，以空虛的胸懷對(duì)待外物的人，萬(wàn)物都能納入胸懷；與外物格格不入的人，他自己都無(wú)處容身，更不能容納別人。

一個(gè)人待人接物的態(tài)度，體現(xiàn)了他的心胸和智慧。

心越大，格局越大，理想越高遠(yuǎn)。格局決定了命運(yùn)。

02

越是無(wú)能的人，越是小氣。

《三國(guó)演義》里有一個(gè)“三氣周瑜”的故事。

周瑜嫉妒諸葛亮的才能，兩個(gè)人一直斗智斗勇。

第一次，赤壁之戰(zhàn)之后，諸葛亮趁機(jī)奪取了南郡等地，氣得周瑜金瘡迸裂，摔下馬來(lái)。

第二次，周瑜想借孫權(quán)的妹妹，把劉備扣押下來(lái)，逼著他交出荊州等地。誰(shuí)知，諸葛亮將計(jì)就計(jì)，劉備不僅娶了孫權(quán)的妹妹，還安全回到了荊州。真是“賠了夫人又折兵”，周瑜再一次生氣了。

第三次，周瑜領(lǐng)兵攻打荊州失敗，氣得舊傷復(fù)發(fā)，不治身亡。

周瑜臨死前，說(shuō)：“既生瑜，何生亮？”

一個(gè)心眼只有針眼大的人，即便有學(xué)富五車的智慧，有用不完的錦囊妙計(jì)，最后也會(huì)失敗。這就是周瑜用生命換來(lái)的教訓(xùn)。

人在社會(huì)上混，人與人是“共生關(guān)系”。

你不讓別人有生存的土壤，自己也會(huì)弄丟棲身之所。

比方說(shuō)，一個(gè)種水果的人，他在農(nóng)村開墾了十多畝果園，并且水果產(chǎn)量也不錯(cuò)。可是他不愿意把經(jīng)驗(yàn)分享給別人，還一直限制別人的果園發(fā)展。

因?yàn)橐?guī)模不夠大的緣故，水果商販都不愿意到他的果園里來(lái)收購(gòu)水果，因此他每年到了秋天，就愁銷路。

聰明的人，帶領(lǐng)大家一起種水果，形成規(guī)模和集聚效應(yīng)，吸引四面八方的客人來(lái)訪，根本就不愁銷路。

獨(dú)木不成林，一個(gè)人的能力再大，也不會(huì)超越一群人的力量。

“無(wú)能”，不是能力很小，而是氣量很小，限制了自己的能力發(fā)揮。一個(gè)人的能力，用在自己身上，也用在別人身上，能力就能夠傳遞出去，形成爆發(fā)式增長(zhǎng)的趨勢(shì)。

03

一個(gè)人越聰明，越有海納百川的氣度。

下雨之后，樹林里有很多露珠。

雨后的陽(yáng)光，斜斜地照進(jìn)樹林，雨露變得多姿多彩。

一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái)，大部分的雨露都掉落了，融入了土地，然后慢慢匯聚成了溪水，奔流入海。

只有一滴雨露，它覺得自己太美了，緊緊地抓著樹葉，不讓自己掉落下來(lái)。

太陽(yáng)光越來(lái)越大，雨露渾身發(fā)熱，很快就干涸了。

那些匯成溪水的雨露，抵達(dá)了大海，變成了一朵朵浪花，再也不要擔(dān)心干涸的問(wèn)題了。

有人說(shuō)：“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量?！?/p>

每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，如果不愿意融入集體，也不愿意接納別人，那么注定一事無(wú)成。

在農(nóng)村，鄰里矛盾經(jīng)常發(fā)生，但是大部分的矛盾，都會(huì)慢慢化解。只有一部分人，一直糾纏著別人不放，結(jié)果和鄰居成為了仇人，家庭再也不得安寧了。

因?yàn)猷徖锩?，?dǎo)致幾個(gè)家庭都不安寧，這樣的蠢事，為什么要做呢？

冤冤相報(bào)何時(shí)了？一念放下，萬(wàn)般自然。

放過(guò)了別人，養(yǎng)大了自己的格局；容得下萬(wàn)物，體現(xiàn)了自己的胸懷，也真正擁有了世界。

你把手臂緊緊地抱在胸前，你會(huì)把別人拒之門外，是互相提防的征兆；你展開手臂，就可以擁抱一切。

《淮南子》里寫道：“天下萬(wàn)物，莫柔弱于水，然而大不可極，深不可測(cè)?！?/p>

水是最柔弱的，但是它大到?jīng)]有邊際，可以到無(wú)窮無(wú)盡的地方。水富養(yǎng)了別人，但是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭；恩澤了百姓，但是自己沒有受損。

水，還能“水滴石穿”，就是堅(jiān)硬的石頭，也能被擊穿；水能夠變成“洪水猛獸”，摧毀村莊和高山，它的力量，不容小覷。

至柔的，也是至剛的。

聰明的人，能屈能伸，能上能下，能進(jìn)能退，沒有做不到的，雖然受了委屈，但是沒有損傷自己。

04

放過(guò)了別人，其實(shí)是放過(guò)了自己。

有一個(gè)朋友，他失戀多年，但是一直都沒有走出去。

現(xiàn)在，他三十多歲了，還是孤身一身。他曾經(jīng)的女友，已經(jīng)結(jié)婚，孩子都能打醬油了。

身邊的人安慰他：“不要執(zhí)迷不悟了，人家都結(jié)婚生子了，你還等什么？”

他說(shuō)：“要是她離婚了，我娶她?！?/p>

愚昧的人，一直和自己過(guò)不去，錯(cuò)過(guò)的東西，還要去找回來(lái)。

豐子愷在《不寵無(wú)驚過(guò)一生》說(shuō)：“不亂于心，不困于情，不懼將來(lái)，不念過(guò)往，如此，安好?！?/p>

讓你煩惱的事情，多半是過(guò)去的爛人爛事，你放下了，心靈就輕松了；讓你困惑的，多半是無(wú)知的，你不去管了，就輕松了；讓你弄丟方向的，其實(shí)只是你執(zhí)迷不悟而已。

愛錯(cuò)了人，放手吧，一別兩寬；心中的欲望，放下吧，知足常樂(lè)；內(nèi)心的痛苦，不去管，煙消云散。

一個(gè)人的心，只有拳頭那么大，容下了煩惱和痛苦，專注于過(guò)去，就容不下幸福和快樂(lè)，也無(wú)法活好當(dāng)下和未來(lái)。

欲為大樹，不與草爭(zhēng)。

包容，不是軟弱，而是格局。

人生在世，唯有虛懷若谷，才能有容乃大。