描寫(xiě)和贊頌布依族的詩(shī)句4首

（第一首）

每一個(gè)布依族村落，

通常都是，

這樣一個(gè)景象：

山底、山腰、山頂，

都是一幢幢房子，

錯(cuò)落有序。

村子前面，

通常要么是河，

要么是湖，

要么是，

一大片油菜花。

布依族人很講究風(fēng)水，

依山傍水的地方，

才是風(fēng)水好的地方。

這在外人看來(lái)，

可能是覺(jué)得過(guò)于迷信，

但對(duì)于布依族人來(lái)說(shuō)，

是一種信仰，

是對(duì)自然的信仰，

無(wú)亞于漢人，

對(duì)佛教的信仰。

（第二首）

青山常繞，

綠水長(zhǎng)流。

云貴高原上，

高高隆起的山脊，

披著青蔥的冬衣，

綿延不盡，

環(huán)抱著，

山谷里的層層梯田，

那依偎在坡腳的，

個(gè)個(gè)村落，

拔地而起的棟棟家宅。

蜿蜒地穿村過(guò)寨的，

銀白色水泥路，

通往的便是，

布依的家鄉(xiāng)。

而這幾百年，

歷史村落的魅力，

不僅是，

潺潺溪水的絕響，

也不止是瓦片之間，

徘徊游走的裊裊炊煙，

更多的是整個(gè)布依族，

勞動(dòng)中創(chuàng)造的，

布依族傳統(tǒng)文化，

和幾百年來(lái)繼承發(fā)展

的獨(dú)特風(fēng)尚。

淳樸之風(fēng)，

來(lái)源于大山里，

單純和善良的靈魂，

布依族族人，

山泉般清澈的眼睛，

如火般，

熱情大方的性格，

常年敞開(kāi)的笑容。

淳樸的風(fēng)尚，

純凈的靈魂，

代代相承，

生生不息。

（第三首）

飲酒多將碗作杯，

猜拳把令幾番催。

談情屢把山歌對(duì)，

示愛(ài)頻將木葉吹。

一掬春心渾似霧，

三重蝶夢(mèng)恰如暉。

跳花會(huì)上來(lái)相識(shí)，

癡戀依依不忍歸。

（第四首）

是布雅伊，

動(dòng)聽(tīng)的歌聲嗎？

百越的舊石器，

打磨了時(shí)光的穿梭，

聆聽(tīng)，

山清水秀的天姿。

曾經(jīng)的夜郎國(guó)。

在敲擊銅鼓的瞬間，

從西漢的腳步，

走來(lái)。

船夫在搖櫓聲中，

酣了一夜的夢(mèng)，

把水稻，

插進(jìn)遙遠(yuǎn)的思緒里，

詮釋?zhuān)?/p>

風(fēng)華秀麗的蔚藍(lán)。

用炊具“甑子”，

蒸飯的少婦，

依山傍水的群山下，

拖著長(zhǎng)裙，

美了山水，

風(fēng)味了景色。

石板房后，

忙碌的人們，

以古樸的姿態(tài)，

將蠟染工藝，

沖破瀑布的漫延，

成就神龕的魅力。

靠近，

河谷的村寨里，

扁擔(dān)山，

是一種氛圍。

著滾邊短衣的少女，

心事系在了，

綢緞腰帶里。

織錦頭帕，

飛翹出喜悅的神情，

在繡花鞋的印跡上，

生根。

撒秧粑節(jié)里，

飛揚(yáng)的思緒，

一夜荷包一夜歌。

跳花會(huì)男女的，

嬌容里，

一陣歡笑湮沒(méi)在，

布依男女演繹的`，

“嘞友”、

月琴、

木葉里。

河水般，

明亮深邃的眼神，

對(duì)方熱烈的眸子里，

印進(jìn)愛(ài)情，

倒影搖搖的風(fēng)味里，

豐韻的自然，

羞出神話(huà)。

精彩的布依戲，

披著晚霞，

將生命的腳步，

撒在桐林的花苞上，

草坪上留下歡樂(lè)。

丟花包的女子，

緋紅的臉頰上，

隨“耍須”飛撒。

愛(ài)情的信物——

盤(pán)古開(kāi)天地的魄力，

在六月六的深蘊(yùn)里，

逝成紀(jì)念。

三月街，

三月節(jié)。

查白歌節(jié)的盛大，

用村寨的山神樹(shù)，

和大羅漢樹(shù)，

守候成“躲山”的爛漫，

嬉戲人生。

牛皮大鼓，

在空谷的回音里，

鏘鏘成饒鈸聲，

令人陶醉！

生命中巡回的歷練，

盤(pán)花紐扣，

與對(duì)襟衫的交錯(cuò)，

在滿(mǎn)面春風(fēng)的耕耘里，

充實(shí)，

玩山對(duì)歌的脈絡(luò)。

是歌舞的季節(jié)吧！

那個(gè)，

撐傘步行的新娘，

深淺的腳印里，

裊娜成，

——斑斕的一生