老舍《斷魂槍》閱讀練習(xí)及答案

【老舍《斷魂槍》原文】

沙子龍的鏢局已改成客棧。

東方的大夢沒法子不醒了。半醒的人們，揉著眼，禱告著祖先與神靈;不大會(huì)兒，失去了國土、自由與主權(quán)。門外立著不同面色的人，槍口還熱著。龍旗的中國也不再神秘。棗紅色多穗的鏢旗，江湖上的智慧與黑話，義氣與聲名，連沙子龍，他的武藝、事業(yè)，都夢似的變成昨夜的。今天是火車、快槍，通商與恐怖。

這是走鏢已沒有飯吃，而國術(shù)還沒被革命黨與教育家提倡起來的時(shí)候。

鏢局改了客棧，他自己在后小院占著三間北房，大槍立在墻角。只是在夜間，他把小院的門關(guān)好，熟習(xí)熟習(xí)他的“五虎斷魂槍”。這條槍與這套槍，二十年的工夫，給他創(chuàng)出來“神槍沙子龍”五個(gè)字，沒遇見過敵手。現(xiàn)在，這條槍與這套槍不會(huì)再替他增光顯勝了。只有在夜間獨(dú)自拿起槍來，才能相信自己還是“神槍沙”。在白天，他不大談武藝與往事;他的世界已被狂風(fēng)吹了走。

在他手下創(chuàng)練起來的少年們還時(shí)常來找他。他們都有點(diǎn)武藝，可是沒地方去用。有的在廟會(huì)上去賣藝，還時(shí)常去走會(huì)。雖然算不了什么，他們打扮得像個(gè)樣兒，他們是神槍沙子龍的徒弟——雖然沙子龍并不承認(rèn)——得到處露臉。沒錢，上沙老師那里去求。沙老師不含糊，不讓他們空著手兒走。可是，為打架或獻(xiàn)技去討教一個(gè)招數(shù)，沙老師有時(shí)說句笑話，馬虎過去，有時(shí)直接把他們趕出去。

王三勝——沙子龍的大伙計(jì)——在土地廟拉開了場子，擺好了家伙。抹了一鼻子茶葉末色的鼻煙，他掄了幾下竹節(jié)鋼鞭，把場子打大一些。放下鞭，沒向四圍作揖，叉著腰念了兩句：“腳踢天下好漢，拳打五路英雄!”向四圍掃了一眼：“鄉(xiāng)親們，王三勝不是賣藝的。有愛練的盡管下來，王三勝以武會(huì)友，有賞臉的，我陪著。神槍沙子龍是我的師傅;玩藝地道!諸位，有愿下來的沒有?”他看著，準(zhǔn)知道沒人敢下來，他的話硬，可是那條鋼鞭更硬，十八斤重。

大刀靠了身，眼珠努出多高，臉上繃緊，胸脯子鼓出，像兩塊老樺木根子。削砍劈撥。蹲越閃轉(zhuǎn)，手起風(fēng)生，忽忽直響。刀順過來，猛的一個(gè)“踩泥”，身子直挺，比眾人高著一頭，黑塔似的，收了勢：“諸位!”一手持刀，一手叉腰，看著四圍。稀稀的扔下幾個(gè)銅錢，他點(diǎn)點(diǎn)頭。“諸位!”他等著，等著，地上依舊是那幾個(gè)亮而削薄的銅錢。他咽了口氣：“沒人懂!”他低聲地說，可是大家全聽見了。

“有功夫!”西北角上一個(gè)黃胡子老頭兒答了話。

“下來玩玩，大叔!”王三勝說得很得體。

點(diǎn)點(diǎn)頭，老頭兒往里走。這一走，四處全笑了。他的胳臂不大動(dòng);左腳往前邁，右腳隨著拉上來，一步步地往前拉扯，像是患過癱瘓病。蹭到場中，一點(diǎn)沒理會(huì)四圍怎樣笑他。

“神槍沙子龍的徒弟，好，讓你使槍吧，我呢?”。

“三截棍進(jìn)槍吧?”王三勝要看老頭子一手，三截棍不是隨便就拿得起來的家伙。

老頭子又點(diǎn)點(diǎn)頭，拾起家伙來。王三勝努著眼，抖著槍，臉上十分難看。

老頭子的黃胡子一動(dòng)：“請!”王三勝一扣槍，向前躬步，槍尖奔了老頭子的喉頭去，槍纓打了一個(gè)紅旋。老人的身子忽然活展了，將身微偏，讓過槍尖，前把一掛，后把撩王三勝的手。拍，拍，兩響，王三勝的槍撒了手。老頭子的眼亮得發(fā)著黑光;腿輕輕一屈，上把打著剛要抽回的槍桿;拍，槍又落在地上。

“別走!”王三勝擦著汗：“你不離，姓王的服了!可有一樣，你敢會(huì)會(huì)沙老師?”

“就是為會(huì)他才來的!”老頭子的干巴臉上皺起點(diǎn)來，似乎是笑呢。

“你老貴姓?”他問。

“姓孫哪，”老頭子的話與人一樣，都那么干巴。“愛練，久想會(huì)會(huì)沙子龍。”

沙子龍不把你打扁了!王三勝心里說。他腳底下加了勁，可是沒把孫老頭落下。但是，沙子龍是沒對手的。準(zhǔn)知道孫老頭要吃虧，他心中痛快了些，放慢了些腳步。

到了客棧，他心中直跳，惟恐沙老師不在家，他急于報(bào)仇。他知道老師不愛管這種事，可是他相信這回必定行，他是大伙計(jì)，不比那些毛孩子;再說，人家在廟會(huì)上點(diǎn)名叫陣，沙老師還能丟這個(gè)臉嗎?

“三勝，”沙子龍正在床上看著本《封神榜》，“有事嗎?”

“栽了跟頭!”

只打了個(gè)不甚長的哈欠，沙老師沒別的表示。

王三勝心中不平，但是不敢發(fā)作;他得激動(dòng)老師：“姓孫的一個(gè)老頭兒，門外等著老師呢;把我的`槍，槍，打掉了兩次!”他知道“槍”字在老師心中有多大分量。

客人進(jìn)來，沙子龍?jiān)谕忾g屋等著呢。彼此拱手坐下，他叫三勝去泡茶。三勝希望兩個(gè)老人立刻交了手，可是不能不沏茶去。孫老者沒話講，用深藏著的眼睛打量沙子龍。

沙子龍很客氣：“要是三勝得罪了你，不用理他，年紀(jì)還輕。”

“教徒弟不易!”孫老者說。

“我沒收過徒弟。走吧，這個(gè)水不開!茶館去喝，喝餓了就吃。”沙予龍從桌子上拿起緞子褡褳，一頭裝著鼻煙壺，一頭裝著點(diǎn)錢，掛在腰帶上。

“我來為領(lǐng)教領(lǐng)教槍法。”

“五虎斷魂槍?”沙子龍笑了：“早忘干凈了!早忘干凈了!告訴你，在我這兒住幾天，咱們各處逛逛，臨走，多少送點(diǎn)盤纏。”

“教給我那趟槍!”孫老者抱了抱拳。

沙子龍下了臺(tái)階，也抱著拳：“孫老者，說真的吧;那條槍和那套槍都跟我入棺材，一齊入棺材!”

孫老者的胡子嘴動(dòng)了半天，沒說出什么來。到屋里抄起藍(lán)布大衫：“打攪了，再會(huì)!”

沙子龍把客人送到小門，然后回到屋中，對著墻角立著的大槍點(diǎn)了點(diǎn)頭。

王三勝和小順們都不敢再到土地廟去賣藝，大家誰也不再為沙子龍吹騰。“神槍沙子龍”慢慢似乎被人們忘了。

夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門，一氣把六十四槍刺下來，而后，拄著槍，望著天上的群星，想起當(dāng)年在野店荒林的威風(fēng)。嘆一口氣，用手指慢慢摸著涼滑的槍身，又微微一笑：“不傳!不傳!”

(有刪改)

【閱讀練習(xí)】

【第16句】：下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是()()(4分)

A.文章利用傳統(tǒng)的第三者敘述方式圍繞沙子龍的“五虎斷魂槍”進(jìn)行相關(guān)事件的描寫，達(dá)到通俗、易為人們所理解和引起讀者共鳴的效果。

B.沙子龍白天不大談武藝與往事是因?yàn)樗奈渌囈呀?jīng)不能在當(dāng)代起到任何作用，經(jīng)營客棧，忙于生計(jì)，他是一位知進(jìn)退、識(shí)時(shí)務(wù)的投機(jī)分子。

C.沙子龍的徒弟們熱愛中國傳統(tǒng)，對過去時(shí)代有著無限留戀、眷念、欣賞，所以依然固守著江湖本性，保有對于武學(xué)的迷戀和熱情。

D.斷魂槍不僅是一種武藝，更是沙子龍英雄人生的的折射，記錄著沙子龍的全部輝煌，已經(jīng)和他的生命融為一體。而面對巨大而急速的社會(huì)變遷，他對時(shí)代變化充滿傷感和無奈，心中充滿了英雄末世的落寞與悲哀。

【第17句】：文章第一段在文中起什么作用?(5分)

【第18句】：王三勝是沙子龍的大徒弟，但對沙子龍他學(xué)武的要求一直回避，對外也不承認(rèn)他們的師徒關(guān)系。請概括王三勝的人物形象。(3分)

【第19句】：有人將沙子龍看成是時(shí)代悲劇的孤獨(dú)英雄，而有人認(rèn)為沙子龍?jiān)跁r(shí)代變革中心態(tài)保守。沙子龍始終不傳“斷魂槍”，請依據(jù)文本，簡要分析沙子龍不傳“斷魂槍”的原因，并談?wù)勀銓λ粋鳌皵嗷陿尅钡目捶ā?8分)

【參考答案】

【第16句】：BC(各2分)

B他不是一位知進(jìn)退、識(shí)時(shí)務(wù)的投機(jī)分子，而是對現(xiàn)實(shí)有著清醒的認(rèn)識(shí)并感到無奈

C沙子龍的徒弟們“熱愛中國傳統(tǒng)”看不出來，并且沒有“對過去時(shí)代有著無限留戀、眷念、欣賞”

【第17句】：說明西方的炮火已經(jīng)打開了國門，武術(shù)等傳統(tǒng)技藝已經(jīng)衰落，為了生存，不得不改成客棧。(2分)沙子龍的職業(yè)更換是歷史大變局的反映。文章通過這句話交代小說的時(shí)代背景和故事的起因(2分)，凸顯出沙子龍的窘境(1分)。

【第18句】：王三勝是一個(gè)魯莽、暴躁，爭勝斗狠，喜歡顯擺的一介武夫，只能以力勝人，唬唬外行，全無內(nèi)功，更無內(nèi)在的精神涵養(yǎng)。(3分)

【第19句】：不傳的原因：(答對任意兩點(diǎn)即可4分)

從客觀情況而言，斷魂槍離開了野店荒林與綠林響馬的拼死搏殺，就如同失去了生命之本和力量之源。

從技藝的角度而言，此時(shí)的斷魂槍無人可傳，他們只是爭強(qiáng)斗勝，癡迷武功。他們愛的只是眾人的喝彩，或武功的招式。同時(shí)也無須傳承，無人會(huì)拿著槍去和火槍、大炮比拼。(2分)

從沙子龍的角度而言，沙子龍已經(jīng)看透武術(shù)對于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的無用，對于個(gè)人的無用，他對時(shí)代變化充滿傷感和無奈，心中充滿了英雄末世的落寞與悲哀;清醒的意識(shí)到，斷魂槍存在于世而其精神卻得不到傳承，所以他無論怎樣珍愛自己的槍法，怎樣想把它發(fā)揚(yáng)光大，也不會(huì)去做。所以，不會(huì)傳授他視為人生精魂的斷魂槍。

看法：(贊同不贊同均可，理由言之成理即可)(4分)

贊同

在社會(huì)變革的背景之下，斷魂槍存在于世而其精神卻得不到傳承，淪為混世的手段，或好練之人炫耀的資本，不傳斷魂槍，實(shí)際上是沙子龍崇敬、珍視傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，是他對其深愛的傳統(tǒng)武藝最后的保護(hù)。

不能贊同他不傳斷魂槍，還是沙子龍心態(tài)上過于保守。

雖然國術(shù)還未被提倡，但武術(shù)需要傳承，沙子龍應(yīng)該主動(dòng)的走出去，收好的徒弟，想辦法讓斷魂槍后繼有人。