《紅樓夢》中描寫史湘云的精彩段落

引導語：史湘云，中國古典名著《紅樓夢》中的人物之一，金陵十二釵之一，四大家族史家的千金，賈母的內侄孫女，賈府通稱史大姑娘。今天我們來看一下《紅樓夢》中描寫史湘云的精彩段落。

湘云是紅樓中呼聲甚高的人物。自此書面世以來，一直深受讀者喜愛，在很多讀者心目中，甚至超過“雙峰并立，二水分流”的寶釵和黛玉。原因很簡單，黛玉多思，寶釵多謀，都屬于“比較麻煩”的女孩子，和她們相處久了，不免累得慌。而“憨”湘云呢，磊落豁達，胸無城府，最易相與，自然受歡迎。

湘云出場甚是倉促，甚至沒有好好交待一下她的來歷。我們只知道她是史鼎的侄女，賈母的侄孫女。雖然家世顯赫，卻業已式微;更兼父母雙亡，寄人籬下。

書中對湘云外貌亦不刻畫五官而重其神采。

湘云年齡甚小。書中對她第一次外形的描寫，卻是在床上。

……只見他姊妹兩個尚臥在衾內。那林黛玉嚴嚴密密裹著一幅杏子紅綾被，安穩合目而睡。那史湘云卻一把青絲拖于枕畔，被只齊胸，一彎雪白的膀子撂于被外，又帶著兩個金鐲子。寶玉見了，嘆道：“睡覺還是不老實!回來風吹了，又嚷肩窩疼了。”一面說，一面輕輕的替他蓋上……

書中此類“床上鏡頭”，每令人忍俊不禁。蓋場景極誘惑，而小說人物和讀者卻絲毫不察，因筆墨極天真的緣故。比如寶玉闖入閨房，本禮法所禁。雙美共臥，湘云的姿態實是撩人，但是寶玉偏偏一毫意淫也無。湘云“一彎雪白的膀子”只有淘氣的意味，沒有性的意味，比較寶釵的“雪白的膀子”大是不同。由此可知湘云的.皮膚很白。但彼時貴族小姐大抵如此，也不算特出。

讓讀者感受湘云之美貌的則是六十二回醉臥芍藥裀：

……只見一個小丫頭笑嘻嘻的走來：“姑娘們快瞧云姑娘去，吃醉了圖涼快，在山子后頭一塊青板石凳上睡著了。”眾人聽說，都笑道：“快別吵嚷。”說著，都走來看時，果見湘云臥于山石僻處一個石凳子上，業經香夢沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶鬧嚷嚷的圍著他，又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著。眾人看了，又是愛，又是笑，忙上來推喚挽扶……

這時候，湘云嘴里還一邊迷迷糊糊喊著酒令呢!

有這幅動人的花間沉醉圖，湘云形象頓時鮮明起來。王蒙大贊這是書中極成功之描寫，稱湘云為“自然之子”。六十三回壽怡紅，湘云抽到的花簽是海棠，上書“只恐夜深花睡去”，又借黛玉之口說：“夜深二字，改石涼二字。”提醒回顧前文，正把湘云比成“香夢沉酣”的海棠花。其姿容之盛，儀態之美，堪與黛玉寶釵頡頏。無怪作者安排她在詠白海棠詩時后來居上，白海棠本就是她精神之寫照。

湘云最喜歡扮假小子。賈母曾錯認湘云為寶玉。四十九回《琉璃世界白雪紅梅》，參照畫之意境，細加雕琢，筆墨可謂豪華到奢侈，總寫群艷，中間最突出的正是湘云：

……黛玉換上掐金挖云紅香羊皮小靴，罩了一件大紅羽紗面白狐貍里的鶴氅，束一條青金閃綠雙環四合如意絳，頭上罩了雪帽。二人一齊踏雪行來。只見眾姊妹都在那邊，都是一色大紅猩猩氈與羽毛緞斗篷，獨李紈穿一件青哆羅呢對襟褂子，薛寶釵穿一件蓮青斗紋錦上添花洋線番絨絲的鶴氅;邢岫煙仍是家常舊衣，并無避雪之衣。一時史湘云來了，穿著賈母與他的一件貂鼠腦袋面子大毛黑灰鼠里子里外發燒大褂子，頭上帶著一頂挖云鵝金里大紅猩猩氈昭君套，又圍著大貂鼠風領。黛玉先笑道：“你們瞧瞧，孫行者來了。他一般的也拿著雪褂子，故意裝出個小騷達子來。”湘云笑道：“你們瞧我里頭打扮的。”一面說，一面脫了褂子。只見他里頭穿著一件半新的靠色三鑲領袖秋香色盤金五色繡龍窄裉小袖掩衿銀鼠短襖，里面短短的一件水紅裝緞狐肷褶子，腰里緊緊束著一條蝴蝶結子長穗五色宮絳，腳下也穿著鹿皮小靴，越顯的蜂腰猿背，鶴勢螂形。眾人都笑道：“偏他只愛打扮成個小子的樣兒，原比他打扮女兒更俏麗了些。”……

“蜂腰猿背，鶴勢螂形”，就是個子高挑，四肢修長，寬肩細腰，正是今日時裝模特兒之標準身段。配上那一身別致亮麗的行頭，立于雪地之中，湘云之嬌俏，可稱第一。

湘云和寶玉吃鹿肉，黛玉嘲笑他們，湘云冷笑道：“你知道什么!‘是真名士自風流’ ，你們都是假清高，最可厭的。我們這會子腥膻大吃大嚼，回來卻是錦心繡口。”作者著力刻畫的，正是湘云這種“名士”的派頭，于放曠不羈之中，顯其嫵媚風流。紅樓夢中的審美傾向，是向著《世說新語》的時代回歸。書中理想人物的身上，莫不體現著對晉人風神的追隨。這是對在登峰造極的專制壓抑之下趨于破散的人格之美的一種呼喚。

但，我對湘云并非特別的喜愛，原因卻也在此。湘云身上模擬的意味太重了，那種名士派頭和她的稚氣不能水乳交融，可信可親的程度反而降低。我覺得湘云的形象是越來越有生命力的，在凹晶館聯詩一回開始飽滿綻放。可惜也就到了盡頭，后四十回她的形象必然會再有一個提升，可惜我們永遠都看不到了。續書給我們的，只是一個蒼白模糊的影子。

脂批透露，大觀園諸人的生活原型，以湘云最美，黛玉的原型反而比較普通。這一點特別有意思。書中寶玉和黛玉的形象成型最晚，因為寄托著作者的愛和理想，離原型反而是最遠的。又，很多探佚派學者都認為后四十回原稿中湘云嫁寶玉，最后又分開了。我覺得這不是沒有可能的。從前八十回看，寶玉和湘云之間，友愛甚篤，然而最沒有情愛成分;寶玉對寶釵的肉體頗有艷羨之情，湘云對于他卻絲毫不存欲的吸引，這從第二十一回就可以看出來。他們之間純是好兄弟好朋友的關系。然而造化弄人，賈府事敗之后，顛沛流離的寶玉和湘云，偶然相遇，于無可奈何之下互相取暖，又終于被離散，實在是第一等蒼涼文字。我不懷疑雪芹生花妙筆會寫出這樣情節，但是我對學者們用所謂“舊時真本紅樓夢”的孤證，或是從書中找到某些文字，硬是附會為湘云嫁寶玉的伏筆，卻是嗤之以鼻的。