文藝審美分類創(chuàng)造·新現(xiàn)實(shí)主義攝影

新現(xiàn)實(shí)主義(也稱新即物主義)攝影和抽象攝影先后產(chǎn)生于第一次世界大戰(zhàn)后不久。新現(xiàn)實(shí)主義和抽象攝影都是反對(duì)畫意攝影的。不過抽象攝影先產(chǎn)生于歐洲，而新現(xiàn)實(shí)主義攝影則主要產(chǎn)生在美國。新現(xiàn)實(shí)主義攝影家們主張利用積極的鏡頭和攝影技巧，反映物質(zhì)世界中的片斷，反映人生中的真實(shí)面貌。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為世界既是物質(zhì)的又是精神的，對(duì)這兩者的把握就是對(duì)現(xiàn)實(shí)本質(zhì)的把握。所以他們主張?jiān)谟钪骈g每一事物的存在中去尋求和認(rèn)識(shí)事物自身。他們反對(duì)“唯美的”、“為藝術(shù)而藝術(shù)”的繪畫派，反對(duì)“拜畫為師”，排斥虛構(gòu)的人物事件。提倡一絲不茍地“求真”、“寫實(shí)”。在技術(shù)上，他們同樣反對(duì)畫意攝影所沿用的各種“不純”的方法，諸如：油淀法、炭印法、膠制法，像紙底片法、柔光鏡、修底、集錦放大、調(diào)色等等，總之，他們摒棄了為模仿繪畫效果所使用的各種技術(shù)、技巧，主張純粹的攝影為最基本的技術(shù)，如實(shí)地反映客觀世界，為客觀物質(zhì)世界紀(jì)實(shí)。因此，這一流派也有以“純攝影派”、 “紀(jì)實(shí)派”稱之的。

新現(xiàn)實(shí)主義攝影家們?cè)诔姓J(rèn)當(dāng)前攝影技術(shù)的先天局限和束縛同時(shí)，強(qiáng)調(diào)和推崇發(fā)揮攝影自身的獨(dú)特素質(zhì)。他們強(qiáng)調(diào)攝影的最重要的特征：(1)它能攝出比肉眼更細(xì)致的清晰度和層次。 (2)它能最充分的表現(xiàn)被攝對(duì)象光影效果。(3)強(qiáng)調(diào)黑白照片中的影調(diào)和色階表現(xiàn)，使物體的表面能充分展示出來。他們除了注意表現(xiàn)事物質(zhì)感、紋理、影調(diào)外，還重視有特征的物質(zhì)世界，他們的作品中有漪漣的水波，浮動(dòng)的白云，粗糙的樹根，鮮嫩的菜葉，光滑的器皿，澤潤的皮膚等，因這些表現(xiàn)能引起觀眾親切的視覺和觸覺上感受，激起直接的鮮明印象，這就達(dá)到了反映現(xiàn)實(shí)的效果。同時(shí)他們也特別關(guān)心日常生活中最平凡的事情和最普通的人。但他們反對(duì)傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義(寫實(shí)攝影)慣好的“典型事件”、“人為設(shè)計(jì)”的做法， 力求將藝術(shù)與生活的距離接近，使藝術(shù)成為一種訴說真實(shí)的語言。

“純攝影派”、 “紀(jì)實(shí)派”雖然都是新現(xiàn)實(shí)主義攝影流派，但兩者之間略有區(qū)分。即前者重視對(duì)物質(zhì)世界的寫實(shí)，后者注意精神世界的瞬間紀(jì)錄。前者代表人物有美國的史泰格列茲和曾在北京展出過作品的安·亞當(dāng)斯。后者代表人物有曾來我國的戰(zhàn)地?cái)z影家匈牙利人羅勃特·卡帕和法國的亨利·卡笛爾——勃列松。