衣冠服飾有什么禮儀

自古以來我國(guó)就有“衣冠上國(guó)，禮儀之邦”的說法，而“華夏”一詞便來源于“冕服華章曰華，大國(guó)曰夏”。可見，衣冠服飾禮儀在我國(guó)可謂歷史悠久，意義非凡。

衣冠服飾的重要之處在于它與人的道德修養(yǎng)密不可分，通常人們認(rèn)為，人的道德水平越高，他的文采儀表、服飾裝扮就應(yīng)該越發(fā)嚴(yán)整。

嚴(yán)整與潔凈是衣冠服飾最基本的禮儀。《弟子規(guī)》中說：“冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切。置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢。”意思是說，帽子要戴端正，扣子要扣好，襪子要穿平整，鞋帶要系緊。一切穿著以嚴(yán)整、端莊為宜。回家后，衣服鞋襪帽子等要保持整潔，放置在固定的位置上避免臟亂。

對(duì)古代男子來說，“冠”的佩戴很重要。古代男子在行冠禮之后，在公開場(chǎng)合都要戴冠。該戴冠而不戴冠就是失禮行為。

衣冠禮儀的重要內(nèi)容包括：衣冠服飾要適合身份、地位、場(chǎng)合。比如，各級(jí)官吏與庶民在衣著服飾上，從式樣、用料到顏色、花紋，都有明顯的區(qū)別。不同性別的人穿著也有很大的差異。孩子剛開始學(xué)說話時(shí)，男孩要佩戴皮制小囊，女孩則佩戴絲織的囊。另外，古代服飾的顏色有素色與喜色之分。白色、黑色、灰色、藍(lán)色通常為素色，紅色中大紅、朱紅、粉紅等為喜色。如果在喜慶場(chǎng)合穿素服，或者在喪葬場(chǎng)所穿大紅喜服，都是失禮的表現(xiàn)。