《唐伯虎《桃花庵歌》，道出了古今文人的共同心聲》

在桃花樹下飲酒作詩，自詡為桃花仙人。古人偏愛桃花，認為它象征著“五福”，快樂、幸運、和平、順利和長壽，不少文人墨客把它當(dāng)作歌詠的對象。提起桃花，人們會想到"桃花源"，唐伯虎的《桃花庵歌》便會給人一種世外桃源的感覺。
隱世與入世，到底哪種更為灑脫呢？這首經(jīng)典的《桃花庵歌》，便道出了那份閑適，道出了古今文人們所共同寄托的那份悠然自得的心境與理想。
桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人種桃樹，又折花枝當(dāng)酒錢。
酒醒只在花前坐，酒醉還須花下眠。
花前花后日復(fù)日，酒醉酒醒年復(fù)年。
不愿鞠躬車馬前，但愿老死花酒間。
車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤，一在平地一在天。
若將貧賤比車馬，他得驅(qū)馳我得閑。
世人笑我忒瘋癲，我笑世人看不穿。
記得五陵豪杰墓，無酒無花鋤作田。
——明唐寅《桃花庵歌》
唐寅是明朝著名的畫家，在詩詞方面也有很高的成就。唐伯虎的詩通俗易懂，平易清新，透露出一種獨特的自由奔放的個性氣質(zhì)。
連用五個“桃花”，循環(huán)往復(fù)，堆出了一個滿是桃花的世界。那在花下飲酒的桃花仙人是誰？拿花枝當(dāng)酒錢，淡泊名利的超然背后，是一份灑脫。
時醉時醒，日復(fù)一日，年復(fù)一年，在桃花樹下，靜靜的，體會那一份寧靜。
桃花，最早見于《詩經(jīng)》中，一開始只是用來表達一種自由的情感態(tài)度。直到東晉陶淵明《桃花源記》一出，桃花便被歷代的詩人們越來越廣泛地用來表達歸隱悠然的情懷了。
想這樣一直安然自得，遠離車馬喧囂，忘記世俗紛擾，只在這片桃花林中飲酒。車馬華麗，名利富貴，是權(quán)貴們的志趣，或許這些酒杯和桃花枝，只和貧者有緣吧!
富貴與貧賤之間的差距，就好比天與地的距離。富貴者和貧賤者相比，一個忙忙碌碌，被名利驅(qū)趕，一個閑適自得，怡然自樂。顯然，詩人愿做后者。
世人不懂我，笑我不懂人世的規(guī)則，而我，只是笑他人看不穿世間的紛擾。記得那五陵豪杰的墳?zāi)梗率且驯蝗水?dāng)作了田地。功名利祿，不過浮云。
讀完此詩，詩人的自嘲之意隱含在字里行間。其實，還是渴望能施展抱負，建功立業(yè)的吧！只是懷才不遇，便放浪形骸，故作灑脫的背后，也有一種不被理解的孤獨暗含其中。
既然不能在仕途里掌控風(fēng)云變幻，那就在這桃花樹下，做一個灑脫的酒中仙吧！