《松風(fēng)閣記》鑒賞

作者: 張家順
劉基
松風(fēng)閣在金雞峰下(1),活水源上。予今春始至,留再宿,皆值雨,但聞波濤聲徹晝夜,未盡閱其妙也。至是,往來(lái)止閣上凡十余日,因得備悉其變態(tài)(2)。
蓋閣后之峰,獨(dú)高于群峰,而松又在峰頂。仰視,如幢葆臨頭上(3)。當(dāng)日正中時(shí),有風(fēng)拂其枝,如龍鳳翔舞,離褷蜿蜒(4),轇轕徘徊(5);影落檐瓦間,金碧相組繡(6)。觀之者,目為之明。有聲,如吹塤篪(7),如過(guò)雨,又如水激崖石,或如鐵馬馳驟(8),劍槊相磨戛(9);忽又作草蟲(chóng)嗚切切,乍大乍小,若遠(yuǎn)若近,莫可名狀。聽(tīng)之者,耳為之聰。
予以問(wèn)上人(10)。上人曰:“不知也。我佛以清凈六塵為明心之本(11)。凡耳目之入,皆虛妄耳?!庇柙唬骸叭粍t上人以是而名其閣,何也?”上人笑曰:“偶然耳?!?/p>
留閣上又三日,乃歸。至正十五年七月二十三日記(12)。
《松風(fēng)閣記》有上下兩篇,此為上篇。本篇名為“松風(fēng)閣記”,而重點(diǎn)不在寫(xiě)閣,只在開(kāi)頭點(diǎn)明其位置,說(shuō)明作者兩次來(lái)此閣小住而已,作者把重點(diǎn)放在閣何以以“松風(fēng)”名之,突出此閣的特色,真是大年筆為文,入年處就已見(jiàn)出不凡。
開(kāi)頭幾句鋪墊,文心全在一個(gè)“妙”字上。“今春始至”,因“值雨”,“未盡閱其妙也”,此次復(fù)來(lái),“止閣上凡十余日,因得備悉其變態(tài)”,乃為領(lǐng)略其“妙”也。
“妙”在何處?妙在其形,其影、其聲也,妙在其無(wú)盡的意境也,妙在其能令人“目為之明”、“耳為之聰”、精神為之澡雪的審美感受也。詩(shī)人先用寫(xiě)意的筆法勾出一幅青山蒼松圖:群山連綿、一峰獨(dú)秀、峰上蒼松君臨,仰視之如羽旌蔽空,華蓋掩日,倘佯其下,令人不由得振起一腔傲岸之氣。作者寫(xiě)松之形已初傳其神。然而,松之神韻之精妙處還在其動(dòng)態(tài)之中,在日光,清風(fēng)之中。“日正中時(shí),有風(fēng)拂其枝”,人們但見(jiàn)其風(fēng)中作舞,迥異于蒲柳之態(tài),優(yōu)美中不乏雄健,“如龍鳳翔舞,離褷蜿蜒,轇轕徘徊”,仿佛一位儒雅厚重的清流長(zhǎng)者,一舉手一投足亦自有一種脫俗的風(fēng)韻。再寫(xiě)其影:“影落檐瓦間,金碧相組繡”,成為一幅天然和諧的絕妙畫(huà)圖,這其中有色彩、有明暗,有隱約變化的圖形,仿佛構(gòu)成一種美妙和諧的節(jié)奏似的,讓人覺(jué)得這是松的風(fēng)神,是它不可掩抑的流光溢彩。這樣寫(xiě)了松的形、影,似乎還不能盡傳其神,作者于是又寫(xiě)“聲”。一連用了五個(gè)比喻,窮形盡相地描繪“松風(fēng)”,這簡(jiǎn)直是一首美妙的交響樂(lè)章:有塤篪相須之和諧,有山雨飛來(lái)之急驟,有小激崖石之情韻,有鐵馬馳驟之雄壯,亦有草蟲(chóng)嗚切之憂凄。這樣,松樹(shù)的無(wú)窮情致似乎都已自然地披露出來(lái)了,松下之風(fēng),風(fēng)中之松已構(gòu)成一幅充滿詩(shī)情畫(huà)意且具有清雅樂(lè)章攝人心魄感染力的有聲圖畫(huà),構(gòu)成一種高妙的意境。盤(pán)桓于斯,作者感到“目為之明”,“耳為之聰”。而耳目者,乃心靈的窗戶(hù),作者雖未明言其心理感受,我們自然可以想見(jiàn)他心中的愉悅,他一定會(huì)有一種心胸頓時(shí)為之豁然開(kāi)朗,郁悶盡消,精神陡健的暢快,同時(shí),也會(huì)隱隱產(chǎn)生一種物我交流,松我為一的“移情”感受,精神得到澡雪,情志得到陶冶,心靈深處另有一種滿足。這就是作者體味到的“妙”處。
文章最后寫(xiě)與松風(fēng)閣上人之問(wèn)答,饒有深意。上人以松風(fēng)名閣,并非不知其中情趣者,然而,他顯得更超越,要清凈六塵,認(rèn)為“凡耳目之入,皆虛妄耳”,他笑曰,以松風(fēng)名閣乃偶然耳。佛家認(rèn)為一切色相都是暫時(shí)的、不實(shí)在的,而世界的本原乃是空無(wú),松風(fēng)閣雖然饒有情趣,人們亦不可執(zhí)著于它,“偶然”遇之,不妨與之低昂,過(guò)后忘之可也。對(duì)上人之高論,作者又作何感想,他沒(méi)有說(shuō),只是說(shuō)此后“留閣上又三日,乃歸?!比缓髮?xiě)下此記??磥?lái)佛家之妙論并不能使作者忘懷此景,不能抹去他心中的深切感受,他不能不寫(xiě)下此記。這一筆看似宕開(kāi)甚遠(yuǎn),其實(shí)與上文意脈貫通,似斷而實(shí)續(xù),令人不能不佩服作者大匠運(yùn)斤,出神入化的技巧。
描寫(xiě)風(fēng)物之作最忌匠氣,巧構(gòu)形似,蔚為雕畫(huà),極鏤繪之工而乏清遠(yuǎn)之韻者,皆匠氣也。體物得神、會(huì)境生心,在簡(jiǎn)淡筆墨中既可為風(fēng)物傳神寫(xiě)照,又寄寓自己的情志者才是上乘之作,《松風(fēng)閣記》堪稱(chēng)佳作。