作者： 王燕

【作家簡介】見《摩訶摩耶》。

《園丁集》，謝冰心譯，選自《泰戈爾作品集》(二)，人民文學(xué)出版社1961年出版。

【作品節(jié)選】

16

手握著手，眼戀著眼；這樣開始了我們的心的紀(jì)錄。

這是三月的月明之夜；空氣里有鳳仙花的芬芳；我的橫笛拋在地上，你的花串也沒有編成。

你我之間的愛像歌曲一樣地單純。

你橙黃色的面紗使我眼睛陶醉。

你給我編的茉莉花環(huán)使我心震顫，像是受了贊揚(yáng)。

這是一個又予又留、又隱又現(xiàn)的游戲；有些微笑，有些嬌羞，也有些甜柔的無用的抵?jǐn)r。

你我之間的愛像歌曲一樣地單純。

沒有現(xiàn)在以外的神秘；不強(qiáng)求那做不到的事情；沒有魅惑后面的陰影；沒有黑暗深處的探索。

你我之間的愛像歌曲一樣地單純。

我們沒有走出一切語言之外進(jìn)入永遠(yuǎn)的沉默；我們沒有向空舉手尋求希望以外的東西。

我們付與，我們?nèi)〉茫@就夠了。

我們沒有把喜樂壓成微塵來榨取痛苦之酒。

你我之間的愛像歌曲一樣地單純。

33

我愛你，我的愛人。請饒恕我的愛。

像一只迷路的鳥，我被捉住了。

當(dāng)我的心抖戰(zhàn)的時候，它丟了圍紗變成赤裸。用憐憫遮住它吧。愛人，請饒恕我的愛。

如果你不能愛我，愛人，請饒恕我的痛苦。

不要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地斜視我。

我將偷偷地回到我的角落里去，在黑暗中坐地。

我將用雙手掩起我赤裸的羞慚。

回過臉去吧，我的愛人，請饒恕我的痛苦。

如果你愛我，愛人，請饒恕我的歡樂。

當(dāng)我的心被快樂的洪水卷走的時候，不要笑我的洶涌的退卻。

當(dāng)我坐在寶座上用我暴虐的愛來統(tǒng)治你的時候，當(dāng)我像女神一樣向你施恩的時候，饒恕我的驕傲吧，愛人，也饒恕我的歡樂。

【作品鑒賞】《園丁集》是泰戈爾最具影響力的詩集之一。這部由英國麥克米蘭出版公司于1913年印行的散文詩集是泰戈爾本人從《剛與柔》、《智慧的創(chuàng)造》、《渡船》和《收獲集》等孟加拉文詩集中自選出來并譯成英語的。

由于先期出版了英文譯本并成為膺獲諾貝爾文學(xué)獎主要入選作的宗教抒情詩集《吉檀迦利》產(chǎn)生的轟動效應(yīng)，再加上泰戈爾所倡導(dǎo)的森林哲學(xué)的廣泛影響，西方讀者往往抱定先入為主的見地，或者認(rèn)定泰氏其人是位信仰篤誠的宗教虔徒，或者以為他是超凡脫俗的圣哲賢士，亦有不少人將其視作不食人間煙火的林間隱者，其詩作也被盡悉當(dāng)成神秘主義的宗教禮贊和訓(xùn)諭教化的箴誡之辭。其實(shí)，這中間包含著絕大的誤解，上述看法因其片面而根本沒有言中泰戈爾詩作的整體面貌。在泰戈爾筆下，除寄寓宗教感情、契約精神信仰之外，還有大量貼近現(xiàn)實(shí)生活、憧憬幸福人生和歌頌美好愛情的詩作。這些詩篇基調(diào)歡快，意境明朗，與《吉檀迦利》風(fēng)格殊異，《園丁集》便是其中的代表。

在《園丁集·自序》中，泰戈爾曾明確表示這是一部“關(guān)于愛情和人生的抒情詩”。開卷伊始，詩人即在第一首詩里以“仆人”自況，表示要“擱下別的工作”，“把我的劍矛扔在塵土里”，既不“去遙遠(yuǎn)的宮廷”，也不“做新的征討”，只祈求能獲“女王”恩準(zhǔn)，“讓我做您花園里的園丁”，以養(yǎng)護(hù)那滿園新綠和培育錦簇的繁花來向愛情與人生奉獻(xiàn)。這首對話體的卷首詩明示了《園丁集》題義的內(nèi)涵。在《園丁集》中，泰戈爾以極其細(xì)膩生動的筆觸，多層次地再現(xiàn)了青年男女在愛情撞擊下不同的心理狀態(tài)和情感癡迷，著力謳歌了他們身上那蓬勃的青春活力：有的詩篇將萌芽胎動的初戀表現(xiàn)得自然天成、含蓄雋永；有的詩篇將兩心相契的熱情表現(xiàn)得清純似水、委婉和諧；有的詩篇將愛情生活的情態(tài)動作化作艷麗動人的形象，渲染得神韻如畫、溫馨甘美；有的詩篇在綿綿愛意中引入抽象的哲理，抒寫得朦朧縹緲，情致不俗；正因?yàn)檫@些詩作表現(xiàn)了人們在日常生活中的欲望、期求的熱切和成功、滿足的歡悅，把握著青年男女的精神律動和情感脈沖，所以泰戈爾在卷尾詩中發(fā)出了這樣的告白：詩中歌頌的青春和愛情之花不會凋敗，它將芳香常在，永遠(yuǎn)盛開；生的激情，愛的赤烈以及所有一切美好的生活感受都將存貯在人們的記憶之中，《園丁集》的詩思必能超越時空，百年后仍將豐富讀者的心靈。

《園丁集》第16首以清新明快的抒情風(fēng)格和恬淡質(zhì)樸的藝術(shù)情致，向讀者娓娓傾吐著真切篤誠的小兒女情愫，歌頌了一種被詩人譽(yù)之為“像歌曲一樣地單純”的愛情。詩篇以小伙子的口吻寫就，通篇皆是抒情主人公關(guān)于自身愛情體驗(yàn)的主觀闡發(fā)，內(nèi)容也僅關(guān)涉兩人間的情場際遇。“手握著手，眼戀著眼”——一起首便以這結(jié)構(gòu)對稱的并列句式推出一幀生動形象的畫面——陽春時節(jié)，小兒女依傍在花前月下，四只手交叉疊合，緊緊絞扣在一處，兩雙眼睛脈脈含情，專注地對視相睨，此番情境之下，任什么美景良辰全都視而不見，就連各自手中所執(zhí)的物件墜落塵埃竟也了無知覺，在這兩個人的世界里萬籟無息，只剩下滾燙的心兒在記錄著愛情的甜蜜。第二節(jié)詩句是主人公袒露愛情感受的一段獨(dú)白——意中人那艷麗的面紗和她親手編就的花環(huán)無不具有使“我”心旌搖動的魅力，幽會中姑娘那含羞的嬌嗔，欲推又就的情態(tài)更讓“我”意醉神迷。詩人巧妙地把握住熱戀中人的愛欲心理，賦予無生命、無知覺的面紗、花環(huán)等物像以情感，使其成為幸福的標(biāo)志和愛情的傳媒，因人及物，愛烏及屋，力透出愛之真摯，情之深沉。在三四兩節(jié)詩句里，詩人一反愛情詩單純抒情的范式，置引哲理抒情的成分于其中，對詩篇反復(fù)詠頌的“像歌曲一樣地單純”的愛情進(jìn)行了標(biāo)準(zhǔn)的界定：它坦誠，“沒有黑暗深處的探索”和“魅惑后面的陰影”；它質(zhì)樸，“不強(qiáng)求那做不到的事情”，也不“尋求希望以外的東西”；它是奉獻(xiàn)同時也是索取，能夠知足長樂，不會極欲生悲，更沒有“把喜樂壓成微塵來榨取痛苦之酒”的虞慮。這兩節(jié)以情感和思辨開掘出來的詩句，外化著泰戈爾關(guān)于愛情理想的智性思考，全無一般愛情詩那娟秀溫柔的氣息。就此意義而言，這首詩愛情抒情與哲理抒情一體，情感宣泄與智性思辨同構(gòu)，兼有愛情詩與哲理詩的雙重效果。

《園丁集》第33首是位癡情女子的獨(dú)白，與第16首的不同處在于這首詩沒作任何哲理性描寫，它標(biāo)志著泰戈爾愛情詩的又一類型。詩中的抒情主人公是位女性，她在向戀人直抒胸臆，傾訴著深藏已久的慕戀之情。在第一詩節(jié)，姑娘情動于衷，暢示心扉，講出了“我愛你”的渴望，而后又自喻為墮入羅網(wǎng)的迷蹤鳥雀，企盼著得到意中男兒的理解、和鳴并接受他的保護(hù)。第二三兩節(jié)被詩人設(shè)計為意向背反的兩組聯(lián)想。心跡已然剖白，結(jié)果將會怎樣?姑娘馳騁神思，借助于想象繼續(xù)抒發(fā)著自己的情懷：如果愛情得不到同樣的回報，她將“回到我的角落里去，在黑暗中坐地”，獨(dú)自飲下這杯苦酒，無怨無恨地自己撫平心上的創(chuàng)傷；一旦投入意中人的懷抱而得接受，她將幸福地暢飲愛情的甘泉，在愿望實(shí)現(xiàn)的歡樂中以更充沛的激情向戀人奉獻(xiàn)更加酣暢的幸福。全詩感情熱烈豐富，語言生動傳神，將一位甘愿為愛情奉獻(xiàn)一切的癡情女子的視覺形象活脫脫地躍然于字里行間。然而，此詩讀來又不免給人平添了幾分苦澀悲凄之感，愛得如此赤誠、追求得這般執(zhí)著的多情女子，其命運(yùn)是哀是喜，其前景是苦是樂的決定權(quán)竟全然握在被愛男子的手中，實(shí)在可悲可嘆。在結(jié)構(gòu)形式上，這首詩緊扣愛情題旨，依循抒情主人公心理感受的嬗衍軌跡，以一顯一隱的雙重遞進(jìn)關(guān)系安排布局，有轉(zhuǎn)折、有深化、有升華地把癡情女子對愛情的渴望與追求抒寫得甚為感人。三段詩節(jié)的首尾句行文構(gòu)成了布局上的顯性遞進(jìn)，先是以“請饒恕我的愛”回照“我愛你”的剖白，繼之以“請饒恕我的痛苦”回照“如果你不能愛我”的虛設(shè)，末節(jié)又以“饒恕我的驕傲吧，愛人，也饒恕我的歡樂”回照“如果你愛我”的希冀，從而一波三折地把主人公的情感宣泄推上了巔峰。再將各段詩節(jié)的中間詩句連續(xù)起來，便是該詩的隱性遞進(jìn)，它們是若干幅虛擬畫面組構(gòu)起來的一組意象：幻覺一，姑娘“被捉住了”，她的心“變成赤裸”；幻覺二，姑娘回坐在黑暗的角落里，“用雙手掩起”她那受到傷害的心懷；幻覺三，姑娘高踞于寶座之上，女神般地施愛給戀人——以潛性的幻覺意象同顯性的感覺意象“愛”、“痛苦”、“歡樂”互相應(yīng)對，意蘊(yùn)漸次深入，感染力逐步加強(qiáng)，抒情主人公那真摯動人的渴想企盼，那淋漓盡致的深情依戀，都悉行抒寫在反復(fù)回照的層層遞進(jìn)之中了。