作者： 徐紅兵

李華嵐

弓箭弓箭，人們總連在一起講。是的!該連在一起講。因為他們懂得真正的關(guān)切和依戀——為了戰(zhàn)斗，他們不惜離別。

戰(zhàn)斗的時刻到了?！翱?”弓吶喊道，為箭鼓勁，“嗖!”箭呼應(yīng)著，奮勇直前。

如果要我指出愛情的確切的象征，我決不指鴛鴦，更不指菟絲和女蘿。我要指他們——弓和箭。

寥寥百余字，立意深刻，詩藝精湛，可謂短小精悍?！豆窡o疑是一首膾炙人口的優(yōu)美散文詩。

“弓箭弓箭，人們總連在一起講。”從它們的依存關(guān)系來看，弓和箭是緊密相連的。我們不能設(shè)想，如果只有弓而沒有箭，弓會有什么作用呢?如果只有箭而沒有弓，箭文會有什么價值呢?弓為箭而發(fā)明，箭為弓而創(chuàng)造，只有它們連在一起的時候才是完整的存在。但是它們存在的真正意義不是永遠(yuǎn)連在一起，而恰恰是必要時的堅決分離，在戰(zhàn)斗的時候能夠分離，這才是弓箭的生命價值的升華。這首散文詩藝術(shù)構(gòu)思的可貴之處正在于此，它有力地開掘了弓箭分離的深刻意義，并且巧妙地以此來象征人間真正的愛情。這種愛情不僅互相依戀地連在一起，更重要的是在戰(zhàn)斗到來的時候，能夠互相鼓勵，互相促進(jìn)，為了崇高的理想而勇于獻(xiàn)身，奮勇向前，這才是人間高尚的愛情!

可以看出，這首散文詩的藝術(shù)構(gòu)思相當(dāng)精巧。弓箭是人們熟悉的，它們既相依又分離的獨特關(guān)系也是人們熟悉的，正是從人們熟悉的事物中找到在本質(zhì)上與人們的愛情生活相通的東西作為構(gòu)思的焦點，這才使這首散文詩獲得了感人的藝術(shù)力量。除此之外，它的藝術(shù)表現(xiàn)也很有特色，以議論開篇，又以議論結(jié)束。以議論入詩往往不易討好，但是這里恰恰取得了很好的藝術(shù)效果。開篇的議論實際上是以議代敘，敘在其中，唯有這樣寫才能把人所皆知的弓箭關(guān)系藝術(shù)地表現(xiàn)出來，并且引起了人們的深思。最后一段議論是以否定鴛鴦、菟絲和女蘿來反襯弓箭，進(jìn)一步深化了詩的立意。藝術(shù)表現(xiàn)上尤其引人注目的是詩中唯一的一段描寫：“戰(zhàn)斗的時刻到了。‘繃’弓吶喊道，為箭鼓勁；‘嗖’箭呼應(yīng)著，奮勇直前?！本氈畼O!生動之極!傳神之極!這段描寫不但創(chuàng)造了詩的意境，而且巧妙地將詩中的“議”和“敘”融為一體。作者把弓和箭擬人化了，在二者關(guān)系之中注入了對人間真正愛情的理解。移情于物，自然天成。