作者： 袁忠岳

耿林莽

東方是古老的嗎?

沙漠之海里斷斷續(xù)續(xù)的駝鈴，把金字塔龐然的影子一點(diǎn)點(diǎn)敲碎。

大氣磅礴的昆侖山下，埋葬著梅花鹿最早的隱秘的腳印。那些紫巖石，是凍僵了的船的軀殼，大禹治水前的波濤，把它們留在那里擱淺。

東方是古老的嗎?

大風(fēng)揚(yáng)起了煙塵，我看見馬背上年青的騎士，鐵的披肩上在斑駁的樹叢間縱閃。

翡翠色的峽谷里旋轉(zhuǎn)著電的渦輪。寬輻瀑布釋放出熱的火花，象孔雀展開亮的的屏。

東方是古老的嗎?

年青的太陽(yáng)正從我們這里上升……

詩(shī)分三段，每一段用“東方是古老的嗎?”起句。這不是反問，也不是提問，而是設(shè)問。詩(shī)人接著回答了這個(gè)問題，不是用概念，而是用形象。每一段的回答又不一樣。

第一段的回答是：是的，東方是古老的。詩(shī)人怎樣來說明這古老呢?用沙漠上的駝鈴與金字塔，把駝鈴斷斷續(xù)續(xù)的聲音，與金字塔龐然的影子一點(diǎn)點(diǎn)敲碎聯(lián)系起來，構(gòu)成一種通感聯(lián)想，給人一種黃昏日暮的感覺，又有古老的東西正在瓦解的暗示與象征。選擇昆侖山下梅花鹿“隱秘的腳印”與“凍僵了的船的軀殼”的化石來寫，也有兩層含義，一方面說明滄海桑田的變化、歷史的古老，這兒原是鹿群出沒的原始林，原有滾滾的大水波濤；另一方面也象征著一種歷史的積淀、生命的埋葬、時(shí)代的擱淺。古老并不都值得驕傲，它的遲滯值得我們思考。

第二段的回答是：不，東方并不古老。你看，“年青的騎士”正蒞臨這荒山峽谷，打破了古老的寂靜，喚醒了沉睡的土地，使空流千載的瀑布轉(zhuǎn)化為社會(huì)現(xiàn)代化所急需的電與熱。那對(duì)電的“孔雀展開亮色的屏”的形容，象征著一個(gè)年青燦爛的時(shí)代正在到來。詩(shī)人在此采取的是以小見大、以點(diǎn)代面的表現(xiàn)手法。

如果說第一段是正題，第二段是反題，那么，第三段就是合題。“年青的太陽(yáng)正從我們這里上升……”一句話，概括而象征地說明了東方既是古老的，又是年青的；或者說，它正由古老變得年青，它的未來是無(wú)可限量的。

詩(shī)中的意象既實(shí)又虛，既是某些有代表性的實(shí)景的描寫，又帶有一定的象征意義。這是散文詩(shī)常取的手法，作者運(yùn)用得很嫻熟，痕跡不露，讀者稍不注意，就會(huì)把象征義忽略掉，詩(shī)的意味就要受到損失了。