【介紹】：

美國“放射派”^*理論家、詩人。曾在哈佛大學學習，畢業(yè)后留校任教。40年代后期在加利福尼亞州黑山學院任教。50年代初任黑山學院院長。

奧爾遜的貢獻是在詩歌美學方面。他首倡“放射體”詩歌。他認為，人也同其他萬物一樣，是一種自然力，寫詩，就是釋放這種自然力，就是一種“能的放射”^*。讀者讀詩，是這種“能的放射”的轉移。因此他反對傳統(tǒng)的詩律對于詩的束縛。主張打破傳統(tǒng)的形式與格律，讓詩的知覺一個緊跟一個地放射出來，奧爾遜還提出“語言的動力學”^*理論，認為“語言是一瞬間的動作”，詩人筆下的每一個詞都應充滿動作性。奧爾遜很重視詩的音節(jié)。他認為在詩歌語言的諸要素中，音節(jié)是第一位的，詩人寫詩要通過諦聽音節(jié)而選擇詞語。奧爾遜提倡詩的自然節(jié)奏，認為詩的節(jié)奏應以人的呼吸為依據。他還很重視詩的朗誦和總體效果。他的這些理論為放射派的形成，為威廉斯派繼艾略特^*派之后獨領美國詩壇做出了貢獻。

奧爾遜的詩不如他的理論影響大。但也別具特色。在《李克西慕斯之歌》第1首中，詩人著意寫對彩色招貼畫的反感，頗似“垮掉派”文人在浪游中的片斷感受。因此，有人把威爾遜看成是“垮掉派”詩人。因為“垮掉派”、放射派都以威廉斯為精神領袖，他們都是象征主義^*詩歌的反動，而且其內容與詩風也頗為接近。奧爾遜的主要詩作是由38首詩構成的組詩《李克西慕斯之歌》(一譯《馬克西姆斯的詩》，1960)和短詩匯編《距離》(1960)。此外，《放射體詩歌》(1950)，是他的美學理論的重要著作。