就樓磨刀喻

【原文】

昔有一人，貧窮困苦，為王作事。日月經久，身體羸[1]瘦。王見憐愍[2]，賜一死駝。貧人得已，即便剝皮，嫌刀鈍故，求石欲磨。乃于樓上得一磨石，磨刀令利，來下而剝。如是數數往來磨刀，后轉勞苦，憚[3]不能數上[4]，懸駝上樓，就石磨刀。深為眾人之所嗤笑。

猶如愚人，毀破禁戒[5]，多取錢財，以用修福，望得生天[6]。如懸駝上樓磨刀，用功甚多，所得甚少。

【注釋】

[1] 羸（léi）：瘦。

[2] 憐愍：愍，同“憫”，憐憫，表示同情。

[3] 憚：畏懼、害怕。

[4] 數上：多次上下樓。

[5] 禁戒：佛門戒律，亦即不能違犯的律條。

[6] 生天：佛家指死后更生于最美好、清靜的境地，即天界。

【譯文】

從前有一個人，十分貧困，他給國王當了多年的差使，弄得身體很瘦弱。國王見了以后，覺得他很可憐，就賞給他一頭死駱駝。這個窮人把駱駝送回家后，就動手剝駱駝皮。可是他嫌刀刃不鋒利，就到處找磨刀石來磨刀。后來在閣樓上找到了一塊磨刀石，將刀刃磨利后，下樓繼續剝皮。就這樣反復上樓去磨刀刃，弄得疲憊不堪，他擔心爬不動樓梯，干脆把駱駝吊上樓閣，挨著磨刀石磨刀。人們都嘲笑他的愚笨。

這就好比那些愚蠢的人，破壞清規戒律，用不正當手段牟取錢財，再用這些錢為自己謀福利，還渴望將來能夠得到升天的好報。這種行為正像為了磨刀的方便把駱駝吊上樓去，氣力花了不少，好處得到的卻不多。

【評析】

讀完這則寓言，我們不禁啞口失笑。這個愚人寧可上下樓來回地磨刀，甚至費九牛二虎之力把駱駝吊上樓去，也不換個思路，把磨刀石搬下來。其實，我們在想問題、做事情的時候，也往往會用最常用的思路、最習慣的思維，以致形成定式思維，出現走死胡同的情況。這時候，我們就應該考慮一下這究竟是怎樣的一條路，到底值不值得去走？或許你會發現，那是一條鉆牛角尖的路，目標是遙不可及的。

故事征引

學會打破自己的定式思維

在一個陽光燦爛的一天，有位禪師把他的弟子們召集到一起，說有問題要考考大家，隨后寫下兩句話：“綿綿陰雨二人行，怎奈天不淋一人。”說要讓弟子們互相參研，最后公布結果。

弟子們很是好奇地湊過來，看看究竟是個什么樣的題目，看完之后便紛紛議論了起來。

沒過一會兒，第一個弟子就說：“兩個人走在雨里，有一個人卻沒有淋到雨，那他一定是穿了雨衣。”

禪師對于這個解釋不予置評，只是緩緩地搖了搖頭。

第二個弟子接著說：“那天一定是局部陣雨，一邊下著雨，一邊沒下雨，雖然這種景觀不常見，但也有可能發生。所以他們走在雨地里，就會有一個淋不到雨，因為他恰好走在沒有下雨的這邊。”說完，他看了看禪師。

禪師仍然沉默不語。

這時候，第三個弟子便得意地說：“你們都說錯了，什么穿雨衣、局部陣雨都是亂猜。”他嗤之以鼻地繼續說道：“你們說的那些都太牽強了，其實道理很簡單，一定是有一個人走在屋檐下，所以才沒有淋到雨。”

說完，他便洋洋自得地準備接受禪師的贊賞。

禪師微笑著看了看他，然后對弟子們說：“你們都執著于‘不淋一人’這一點上，但卻偏偏是鉆了牛角尖。其實，所謂的‘不淋一人’，不就是兩個人都在淋雨嗎？”

弟子們一聽，頓時大徹大悟了。

打破常規才會別有洞天

一位著名的禪師，懂得許多人生的奧秘，所以他的弟子們總喜歡坐在周圍，聽師父講他們人生的奧秘。

禪師并沒有一開始就跟他的弟子講人生的奧秘所在，只是提問他們一些問題，他說：“你們有什么好的辦法能夠除掉曠野里的雜草呢？”

弟子們目瞪口呆，沒想到禪師會問這么簡單的問題。一個弟子搶著答道：“可以用鏟子把雜草全部鏟掉的。”

禪師聽完微笑地點了頭，沒有說話。

另一個弟子說：“放一把火就可以將曠野的雜草燒掉啊！”

禪師依然微笑，沉默不語。

第三個弟子說：“把石灰撒在草上也能鏟掉雜草的！”

禪師臉上還是那樣微微地笑，沒有發表任何意見。

第四個弟子接著說：“他們的方法都不行，那樣不能除掉的，都說斬草就要除根，所以我們必須把草根都挖出來。”

弟子們講完后，禪師說：“你們講得都很好，要不這樣吧，我們可以親身實踐一下，看到底誰的方法可行。你們看寺廟后面的那塊地，已經荒蕪很久了，雜草叢生。現在我將這塊地分成幾塊，你們每一個人，包括我在內，都將分得一小塊地。從明天起，你們就按照自己的方法除去地上的雜草，而我也同樣運用我的方法。到明年的這個時候，我們就在寺廟后的那塊地相見吧。”弟子們都點頭表示同意。

第二年的這個時候，弟子們如約相聚在那塊地旁邊，他們之前用盡了各種方法都不能除去地上的雜草，早已放棄了這項任務，如今來相聚，只是為了看看禪師的方法是什么。

果然，他們看到禪師所處理的那塊地，已經不再是一片雜草叢生的景象了，而是金燦燦的一片莊稼。

這時候，弟子們才領悟到：原來只有在雜草地里種上莊稼，那才是除去雜草的最好方法啊！