二　醉飽之過，不過吐嘔

二　醉飽之過，不過吐嘔

丙吉為相，馭史頻罪，西曹罪之。吉曰：“以醉飽之過斥人，欲令安歸乎？不過吐嘔丞相車茵。”西曹第忍之。

【譯文】

丙吉擔(dān)任宰相的時(shí)候，他的車夫經(jīng)常喝醉酒，于是西曹就要懲罰車夫。丙吉說：“僅僅因?yàn)楹茸砭凭鸵庳?zé)人，你想讓人怎樣待下去呢？只不過是喝醉后嘔吐，弄臟了丞相車子里的坐墊而已。”西曹忍住不再說了。

【評(píng)析】

丙吉身為宰相，具有容人的雅量。他不因車夫醉酒弄臟自己車子里的坐墊而生氣。而且，當(dāng)西曹要懲罰車夫的時(shí)候，他還為車夫開脫罪責(zé)，勸阻西曹。

“海納百川，有容乃大”，大海之所以廣博浩瀚，是因?yàn)榻蛹{了百川的緣故。同樣，一個(gè)人唯有學(xué)會(huì)寬容，容納他人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，才會(huì)變得心胸開闊，才能成為那位“大肚能容容天下難容之事”的笑口常開的彌勒佛。

正如圣嚴(yán)法師所說的：“慈悲沒有敵人，智慧沒有煩惱。”真正的寬容來自博大的胸襟，來自愛人知己的智慧。雖然我們可能做不到丙吉那樣偉大，但是至少在日常生活里，當(dāng)別人以惡劣的態(tài)度相向時(shí)，我們能忍一時(shí)之氣，以寬容去對(duì)待他，以理智來處理問題。

寬容的道理是包含著人生的大道至理，沒有寬容的生活就像在刀鋒上行走。記住雨果的話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”

典例闡幽　大肚能容容天下難容之事

傳說古代印度長(zhǎng)壽王仁民愛物、慈悲為懷，其國(guó)境內(nèi)風(fēng)調(diào)雨順、財(cái)富民豐，卻也因此引來鄰國(guó)貪王的覬覦而出兵侵奪。獲悉敵軍壓境的長(zhǎng)壽王，不愿為保衛(wèi)一己的王權(quán)而殃及無辜的百姓，決定舍棄王位，與兒子長(zhǎng)生相偕遁隱山林。貪王因而不費(fèi)吹灰之力即坐擁長(zhǎng)壽王的國(guó)土，但他還是不肯放過長(zhǎng)壽王，出重金懸賞捉拿長(zhǎng)壽王父子。長(zhǎng)壽王為了義助遠(yuǎn)來依投的梵志，自愿舍身，讓梵志獲得賞金，便主動(dòng)投降，被貪王在長(zhǎng)壽王國(guó)都通衢上焚燒。

臨死前，長(zhǎng)壽王看到兒子偽裝成樵夫，混雜在人群中雙眼冒著怒火，滿懷仇恨地盯著貪王。長(zhǎng)壽王便大聲說：“希望我的兒子能以仁為戒，以德報(bào)怨，不要為我報(bào)仇。”雖然聽到了父親的遺言，但父親慘死、國(guó)土淪喪的深仇大恨，還是令年輕的王子一心只想報(bào)仇。于是他利用在大臣家當(dāng)仆役的機(jī)會(huì)，設(shè)法獲得貪王的賞識(shí)，進(jìn)而成為貪王的貼身侍衛(wèi)。

在一次伴從貪王出獵的途中，長(zhǎng)生刻意讓貪王脫離隨扈，并迷失在山林間。筋疲力盡的貪王為求一枕好眠，將隨身的佩劍卸下，交由長(zhǎng)生保管。待貪王熟睡之際，長(zhǎng)生把握這千載難逢的機(jī)會(huì)，拔劍而出以償夙愿；下手之前，長(zhǎng)生忽憶父命，父王臨終之言軟化了他以牙還牙的固執(zhí)，他不由得將劍緩緩抽回，理智驅(qū)使他按劍不動(dòng)！巧合的是，貪王突然從噩夢(mèng)中驚醒，不安地說道：“我夢(mèng)見長(zhǎng)壽王兒子要?dú)⑽遥趺崔k？”“大王莫驚惶！有賤民在此護(hù)衛(wèi)您。”長(zhǎng)生佯言安慰貪王，于是貪王復(fù)安然入睡。如是者三，長(zhǎng)生決心尊奉父親告誡原諒貪王，便自動(dòng)向貪王表明他的真實(shí)身份，并請(qǐng)求貪王：“快將我殺了，以免我報(bào)仇的惡念又死灰復(fù)燃！”

震驚的貪王被長(zhǎng)壽王父子以德報(bào)怨的仁行深深感動(dòng)，當(dāng)下幡然悔悟，自愧如豺狼，于是將國(guó)土歸還長(zhǎng)生，兩國(guó)并義結(jié)為兄弟之邦。

貪王自己也開始像長(zhǎng)壽王一樣善待人民，不再像從前那樣殘暴了。