蠱第十八

【題解】

蠱卦為異卦相疊（巽下艮上）。本卦上卦為艮，艮為山；下卦為巽，巽為風。高山沉靜，喻指賢人穩(wěn)居其位；風行山下，喻指百姓蒙受教化。于是，賢愚得位，風吹草偃，國事可為，功業(yè)可就。所以，卦名曰蠱。蠱卦的卦辭義理闡釋整治不良現(xiàn)狀的原則。安享快樂，不思進取，太平盛世便演變?yōu)閬y世。面對這樣的亂世，有志之士往往會有所作為，施展自己的抱負。要采取各種防范措施，認真治理，才能重新煥發(fā)生機。同時，也要注意人際關(guān)系，警惕內(nèi)部不和。

【原文】

蠱：元亨。利涉大川。先甲三日[1]，后甲三日[2]。

【注釋】

[1]先甲三日：甲日前三天，即辛日。

[2]后甲三日：甲日后三天，即丁日。

【譯文】

蠱卦：十分吉利。利于涉水渡河，但須在甲前三日之辛日與甲后三日之丁日啟程。

【解析】

在衰敗中獲得新生，是有條件的。要順應(yīng)天道，制定周密的計劃。面對逆境，要堅定信念，想方設(shè)法戰(zhàn)勝困難。面對順境，要勤勉努力，防患于未然。

【原文】

《彖》曰：蠱，剛上而柔下，巽而止，蠱。蠱“元亨”，而天下治也。“利涉大川”，往有事也。“先甲三日，后甲三日”，終則有始，天行[3]也。

【注釋】

[3]天行：天道。

【譯文】

《彖辭》說：蠱卦，上卦為艮，艮為剛；下卦為巽，巽為柔。所以說，剛上而柔下。下卦為巽，義在謙遜；上卦為艮，義在靜止。所以說，謙遜而沉靜。因此，卦名為蠱。蠱卦“弘大通泰”，這是天下大治之象。“利于涉水渡河”，是前往而有事的象征。“須在甲前三日之辛日與甲后三日之丁日啟程”，是說終而復(fù)始，這是以天道運行為依據(jù)的。

【解析】

要想擺脫國家的衰敗困境，就要勇往直前，采取積極的態(tài)度認真應(yīng)對，從嚴治理國家。只有這樣，才能成就一番大業(yè)。

【原文】

《象》曰：山下有風，蠱。君子以振民育德[4]。

【注釋】

[4]育德：施行德教。

【譯文】

《象辭》說：山下有風，這便是蠱卦之象。君子觀此卦象，取法于吹拂萬物的風，從而拯救萬民，施行德教。

【解析】

國家混亂衰敗，百姓深處水火之中。因此，有德之士必須施展自己的才華，結(jié)束腐敗奢靡的狀態(tài)，引導(dǎo)國家重煥生機。同時，施德于天下，拯救百姓于水深火熱之中。

【原文】

初六：干[5]父之蠱，有子考[6]。無咎，厲終吉。《象》曰：“干父之蠱”，意承考[7]也。

【注釋】

[5]干（gàn）：矯正。

[6]考：成就。

[7]承：繼承。考：亡故的父親。

【譯文】

初六：改正父親的錯誤，有一個孝順的兒子，父親不會遇到災(zāi)害。即使遇到危險，最后還是吉利的。《象辭》說：“改正父親的錯誤”，意思是繼承其父的遺志。

【解析】

整治衰敗的方法必須果斷而有效。只有這樣，才能力挽狂瀾。艱辛努力之后的付出，必定迎來煥然一新的景象。

【原文】

九二：干母之蠱，不可貞[8]。《象》曰：“干母之蠱”，得中道也。

【注釋】

[8]貞：正。

【譯文】

九二：改正母親的錯誤，則吉兇不可卜問。《象辭》說：“改正母親的錯誤”，九二處于下卦中位，爻象顯示其人得中正之道。

【解析】

在挽救衰敗事業(yè)的時候，不要一味追究以往的事情。否則，除了造成言辭上的過激之外，沒有任何價值。此時，只有堅持中正之道，關(guān)注未來的發(fā)展，才能實現(xiàn)非凡的理想。

【原文】

九三：干父之蠱，小有悔，無大咎。《象》曰：“干父之蠱”，終[9]無咎也。

【注釋】

[9]終：最終。

【譯文】

九三：改正父親的錯誤，即使稍有過錯，也不會出大問題。《象辭》說：“改正父親的錯誤”，最終不會遭逢災(zāi)難。

【解析】

九三屬于陽爻陽位，過于剛強，又離開了中位。由這種性格剛強的兒子為父親的失敗善后，難免會急躁、懊悔。不過，九三在下卦巽中，有順從的美德，而且陽爻陽位得正。所以，對父親柔順，動機純正，結(jié)果就不會出現(xiàn)大的過失。這一爻說明：為別人糾正錯誤要徹底，但必須講究方式方法，不宜操之過急。

【原文】

六四：裕[10]父之蠱，往見吝[11]。《象》曰：“裕父之蠱”，往未得也。

【注釋】

[10]裕：發(fā)揚。此處指助長。

[11]吝：艱難。

【譯文】

六四：助長父親的錯誤，就會釀成大禍。《象辭》說：“助長父親的錯誤”，就會無所得。

【解析】

六四屬于柔爻柔位，過于柔弱，不足以擔當大事。以這種性格為父親的失敗善后，就難以徹底整頓，以致愈陷愈深，自取羞辱。所以，“象傳”說：過于寬容，雖有心向前，卻一無所獲。面對錯誤，必須徹底整治，才能真正避免禍患。這一爻說明：無原則地縱容他人的錯誤，就是對他人最大的傷害。

【原文】

六五：干父之蠱，用譽[12]。《象》曰：“干父之蠱，用譽”，承以德也。

【注釋】

[12]用：利。譽：贊譽。

【譯文】

六五：改正父親的錯誤，贏得了贊譽。《象辭》說：“改正父親的錯誤，贏得了贊譽”，是因為繼承了父親的美德。

【解析】

六五屬于陰爻柔順，在上卦處于至尊的中位，下方又有相應(yīng)的陽爻九二，象征后面剛毅的兒子可繼承父親的事業(yè)，定會使聲譽日隆。這一爻說明：勇敢地指出別人的錯誤，并且主動幫助別人改正，就能贏得他人的贊譽。

【原文】

上九：不事王侯，高尚其事。《象》曰：“不事王侯”，志可則[13]也。

【注釋】

[13]則：榜樣，楷模。

【譯文】

上九：不為王公貴族服務(wù)，是因為看重自身的價值。《象辭》說：“不為王公貴族服務(wù)”，這種志趣可以效法。

【解析】

上九屬于陽爻剛毅，但處于上位無位的位置，又在這一卦的最外面，象征淡泊，置身于事外。上九是剛毅的隱士，將浮世看成過眼云煙，孤高地以自己的方式生存，不為王侯效力。“象傳”說：這是因為他有自己的志向、自己的原則。這一爻說明：做人不能趨炎附勢，要堅持原則，中正處世，保持高尚的情操，實現(xiàn)人生的價值。