蔡聲子論晉用楚才

（襄公二十六年）

【題解】

自己的人才沒有為自己效勞，卻被敵手利用來挖自己的墻腳，危害自己，的確發(fā)人深省。這一篇專論“我才他用”的文字，顯得十分獨(dú)特，提出的問題值得我們好好思索。

【原文】

初，楚伍參與蔡太師子朝友，其子伍舉與聲子相善也。伍舉娶于王子牟，王子牟為申公而亡，楚人曰：“伍舉實(shí)送之。”伍舉奔鄭，將遂奔晉。聲子將如晉，遇之于鄭郊，班荊相與食[158]，而言復(fù)故[159]。聲子曰：“子行也！吾必復(fù)子。”

【注釋】

[158]班：鋪墊。

[159]復(fù)故：返回楚國的事。

【譯文】

當(dāng)初，楚國的伍參與蔡國太師子朝相友好，伍參的兒子伍舉也與子朝的兒子聲子相友善。伍舉娶了王子牟的女兒做妻子，王子牟當(dāng)申邑長官后獲罪逃亡。楚國人說：“伍舉一定護(hù)送過他。”伍舉逃亡到了鄭國，打算再逃亡到晉國。聲子要到晉國去，他在鄭國都城的郊外碰到了伍舉，兩個人把荊草鋪在地上坐著一起吃東西，談到了伍舉回楚國的事。聲子說：“您走吧，我一定要讓您回楚國。”

【原文】

及宋向戌將平晉、楚[160]，聲子通使于晉。還如楚，令尹子木與之語，問晉故焉，且曰：“晉大夫與楚孰賢？”對曰：“晉卿不如楚，其大夫則賢，皆卿材也。如杞、梓、皮革[161]，自楚往也。雖楚有材，晉實(shí)用之。”子木曰：“夫獨(dú)無族姻乎[162]？”對曰：“雖有，而用楚材實(shí)多。歸生聞之：‘善為國者，賞不僭而刑不濫。’賞僭，則懼及淫人；刑濫，則懼及善人。若不幸而過，寧僭無濫[163]。與其失善，寧其利淫。無善人，則國從之。《詩》曰：‘人之云亡，邦國殄瘁[164]。’無善人之謂也。

【注釋】

[160]平：講和。

[161]杞、梓：楚國出產(chǎn)的兩種優(yōu)質(zhì)木材。

[162]族姻：同族子弟和有婚姻關(guān)系的人。

[163]僭：越，過分。濫：過度，無節(jié)制。

[164]這兩句詩出自《詩·大雅·瞻印》。殄瘁：艱危，困窘。

【譯文】

到了宋國的向戌來調(diào)解晉國和楚國的關(guān)系時，聲子到晉國去當(dāng)使節(jié)，回國時到了楚國。楚國令尹子木同聲子談話，問起晉國的事，并且還問：“晉國的大夫和楚國大夫比誰更賢明些？”聲子回答說：“晉國的卿比不上楚國，但是它的大夫卻很賢明，都是做卿的人才。正像杞木、梓木和皮革，全是從楚國去的。雖然楚國有人才，實(shí)際上卻是晉國在使用他們。”子木說：“難道晉國沒有同族和姻親當(dāng)大夫嗎？”聲子回答說：“雖然有，但是使用楚國的人才的確很多。我聽說過：善于治理國家的人，賞賜不過分，刑罰不濫用。賞賜太過分，就怕賞賜到壞人頭上；濫用刑罰，則怕懲罰到了好人。如果不幸越過了限度，也寧愿賞賜過頭，而不要濫用刑罰；與其失去了好人，還不如有利于壞人。沒有好人，國家就會跟著遭殃。《詩·大雅·瞻印》中說：‘賢能的人沒有了，國家就將遭受危難。’這話說的就是國家沒有好人。

【原文】

故《夏書》曰：‘與其殺不幸，寧失不經(jīng)[165]。’懼失善也。《商頌》有之曰：‘不僭不濫，不敢怠皇，命于下國，封建厥福[166]。’此湯所以獲天福也。古之治民者，勸賞而畏刑[167]，恤民不倦[168]。賞以春夏，刑以秋冬。是以將賞，為之加膳，加膳則飫賜[169]，此以知其勸賞也。將刑，為之不舉[170]，不舉則徹樂[171]，此以知其畏刑也。夙興夜寐[172]，朝夕臨政，此以知其恤民也。三者，禮之大節(jié)也。有禮無敗。

【注釋】

[165]不經(jīng)：不守常法的人。

[166]這四句詩出自《詩·商頌·殷武》。怠：懈怠。皇：今《詩經(jīng)》作“逞”，意思是閑暇，指偷閑。封：大。

[167]勸：樂，喜歡。

[168]恤民：憂民。

[169]飫（yù）賜：飽餐之后把多余的酒菜賜給臣下。

[170]不舉：不舉行盛宴。

[171]徹：同“撤”。徹樂：撤去音樂。

[172]夙興夜寐：早起晚睡。

【譯文】

所以《夏書》上說：‘與其殺害無辜的人，寧可放過犯罪的人。’這是擔(dān)心失去了好人。《詩·商頌·殷武》中說：‘不要過分不濫用，不可懈怠偷閑懶，上天命令我下國，大力建樹福和祿。’這就是商湯獲得上天賜福的原因。古代治理百姓的人，喜歡賞賜而懼怕刑罰，為百姓憂心而不知疲倦。賞賜在春天和夏天進(jìn)行，刑罰在秋天和冬天進(jìn)行。因此，在將要行賞時要為它加餐，加餐后把多余的酒菜賜給臣下，從這里可以知道他喜歡賞賜。將要用刑時則要減餐，減餐時要撤去進(jìn)餐時的音樂，從這里可以知道他懼怕用刑。早起晚睡，早晚親自上朝處理政事，從這里就可以知道他為百姓憂心。喜歡賞賜、懼怕刑罰、為百姓分憂這三件事，是禮的大節(jié)。有了禮，就不會失敗。

【原文】

今楚多淫刑，其大夫逃死于四方，而為之謀主[173]，以害楚國，不可救療，所謂不能也[174]。子儀之亂，析公奔晉。晉人置諸戎車之殿[175]，以為謀主。繞角之役[176]，晉將遁矣，析公曰：‘楚師輕窕，易震蕩也。若多鼓鈞聲[177]，以夜軍之[178]，楚師必遁。’晉人從之，楚師宵潰。

【注釋】

[173]謀主：主要謀士。

[174]不能：不能任用賢人。

[175]戎車：指國君的戰(zhàn)車。殿：后。

[176]繞角：蔡國地名，在今河南魯山縣東。

[177]鈞聲：相同的聲音。

[178]軍：進(jìn)攻。

【譯文】

現(xiàn)在楚國經(jīng)常濫用刑罰，楚國大夫逃亡到四周的國家，成了那些國家的主要謀士，危害楚國，無法挽救和醫(yī)治，這就是說楚國不能任用賢人。子丁的叛亂，使析公逃到了晉國。晉國人把他安排在國君的戰(zhàn)車后面，讓他做主謀。繞角戰(zhàn)役，晉國準(zhǔn)備逃跑，析公卻說：‘楚軍心里輕浮急躁，容易被動搖。如果多處同時發(fā)出擊鼓聲，趁夜色發(fā)動進(jìn)攻，楚軍一定會逃走。’晉國人聽從了析公的話，楚軍在夜里敗逃了。

【原文】

晉遂侵蔡，襲沈[179]，獲其君[180]；敗申、息之師于桑隧[181]，獲申麗而還。鄭于是不敢南面[182]。楚失華夏，則析公之為也。雍子之父兄譖雍子[183]，君與大夫不善是也[184]。雍子奔晉。晉人與之鄐[185]，以為謀主。彭城之役[186]，晉、楚遇于靡角之谷[187]。晉將遁矣。雍子發(fā)命于軍曰：‘歸老幼，反孤疾，二人役，歸一人，簡兵搜乘，秣馬蓐食，師陳焚次[188]，明日將戰(zhàn)。’行歸者而逸楚囚[189]，楚師宵潰。

【注釋】

[179]沈：諸侯國名，在今安徽臨泉縣北。

[180]君：指沈國國君沈子揖初。

[181]桑隧：地名，在今河南確山縣東。

[182]不敢南面：不敢向南親附楚國。

[183]譖：中傷，誣陷。

[184]不善是：不喜歡這個人。

[185]鄐：晉國邑名，在今河南溫縣附近。

[186]彭城：在今江蘇徐州。

[187]靡角之谷：宋國地名，在彭城附近。

[188]陳：列陣。次：營帳。

[189]歸者：指應(yīng)放還的老幼孤疾。逸：釋放。

【譯文】

晉國接著侵襲蔡國，偷襲沈國，俘獲了沈國國君，在桑隧擊敗了申、息兩地的楚軍，抓住了楚國大夫申麗后回國。鄭國從此不敢向南親近楚國。楚國失去了中原諸侯的親附，這全是析公的主意。雍子的父親和哥哥誣陷雍子，國君和大夫也不喜歡雍子，雍子就逃亡到了晉國。晉國人把鄐邑封給他，讓他當(dāng)主謀。彭城一仗，晉軍和楚軍在靡角之谷遭遇，晉軍準(zhǔn)備逃走，雍子卻向軍隊(duì)發(fā)布命令說：‘把年老的和年輕的人放回去，孤兒和有病的人回去，一家有兩人參戰(zhàn)的回去一個。精選兵士，檢閱兵車，喂飽戰(zhàn)馬，飽餐一頓，擺開陣勢，燒掉營帳，明天決戰(zhàn)。’晉軍讓該回家的人走了，放走了楚軍戰(zhàn)俘，結(jié)果楚軍夜里潰敗了。

【原文】

晉絳彭城而歸諸宋，以魚石歸[190]。楚失東夷[191]，子辛死之，則雍子之為也。子反與子靈爭夏姬，而雍害其事[192]，子靈奔晉。晉人與之邢[193]，以為謀主。捍御北狄，通吳于晉，教吳判楚，教之乘車、射御、驅(qū)侵，使其子孤庸為吳行人焉[194]。吳于是伐巢、取駕、克棘、入州來[195]，楚罷于奔命[196]，至今為患，則子靈之為也。若敖之亂[197]，伯賁之子賁皇奔晉。

【注釋】

[190]魚石：逃到楚國的宋國大臣。

[191]東夷：親楚國的東方小國。

[192]雍害：阻礙，破壞。

[193]邢：晉國邑名，在今河南溫縣東北。

[194]行人：外交使節(jié)。

[195]巢：楚國的屬國，在今安徽巢縣東北。駕：楚國邑名，在今安徽無為境內(nèi)。棘：楚國邑名，在今河南永城南。州來：楚國邑名，在今安徽境內(nèi)。

[196]罷：同“疲”。

[197]若敖：指楚國令尹子文的氏族。

【譯文】

晉軍降服了彭城，把它還給了宋國，帶著俘獲的魚石回國。楚國失去了東方諸國的親附，子辛也為此被殺，這都是雍子干出來的。子反和子靈爭奪夏姬，子反破壞了子靈的婚事，子靈逃到了晉國。晉國人把邢邑封給他，讓他當(dāng)主謀，抵御北狄，使吳國和晉國通好，教吳國背叛楚國，教吳國人乘戰(zhàn)車、射箭、駕車、驅(qū)車進(jìn)攻，派他的兒子狐庸擔(dān)任吳國的使者。吳國便在這時攻打巢地，奪取駕地，攻克棘地，侵入州來，楚國疲于奔命，到現(xiàn)在吳國還是楚國的禍患，這都是子靈干出來的。若敖氏叛亂，伯賁的兒子賁皇逃亡到晉國。

【原文】

晉人與之苗[198]，以為謀主。鄢陵之役，楚晨壓晉軍而陳，晉將遁矣。苗賁皇曰：‘楚師之良，在其中軍王族而已。若塞井夷灶，成陳以當(dāng)之，欒、范易行以誘之[199]，中行、二郤必克二穆[200]。吾乃四萃于其王族[201]，必大敗之。’晉人從之，楚師大敗，王夷師熠[202]，子反死之。

【注釋】

[198]苗：晉國邑名，在今河南濟(jì)源西。

[199]欒、范：指欒書、士燮統(tǒng)率的中軍。易行：指簡易行陣，以誘惑楚軍。

[200]中行：指晉國上軍佐。二郎：指晉國上軍統(tǒng)郤锜和郤至。二穆：指楚國左軍統(tǒng)帥子重和右軍統(tǒng)帥子辛，兩人都是楚穆王的后代。

[201]四萃：從四面集中攻擊。

[202]夷：受傷。熠：火熄滅，這里比喻軍隊(duì)潰敗。

【譯文】

晉國人把苗地封給他，讓他當(dāng)主謀。鄢陵之戰(zhàn)，楚軍早晨逼近晉軍并擺出陣勢，晉軍打算逃走，苗賁皇說：‘楚軍的精銳部隊(duì)只是中軍的王室親兵。如果填井平灶，擺開陣勢抵抗他們，欒書、士燮兩軍減縮行陣以引誘楚軍，中行和郤锜、郤至一定能戰(zhàn)勝子重和子辛，我們再集中兵力從四面進(jìn)攻他們的親兵，必定會把他們打得大敗。’晉國人聽從了苗賁皇的話，楚軍大敗，楚王受傷，軍隊(duì)潰散，子反自殺。

【原文】

鄭叛吳興，楚失諸侯，則苗賁皇之為也。”子木曰：“是皆然矣。”聲子曰：“今又有甚于此。椒舉娶于申公子牟[203]，子牟得戾而亡[204]，君大夫謂椒舉[205]：‘女實(shí)遣之！’懼而奔鄭，引領(lǐng)南望曰：‘庶幾赦余！’亦弗圖也。今在晉矣。晉人將與之縣，以比叔向[206]。彼若謀害楚國，豈不為患？”子木懼，言諸王，益其祿爵而復(fù)之。聲子使椒鳴逆之[207]。

【注釋】

[203]椒舉：伍舉。

[204]戾：罪。

[205]君大夫：國君和大夫。

[206]比叔向：使他的爵祿可與叔向相比。

[207]椒鳴：伍舉的兒子，伍奢的弟弟。逆：迎。

【譯文】

鄭國叛離，吳國興起，楚國失去了諸侯的親附，這都是苗賁皇干出來的。”子木說：“這些都說對了。”聲子說：“現(xiàn)在還有比這些更厲害的。伍舉娶了申公王子牟的女兒做妻子，子牟獲罪而逃亡，國君和大夫們對伍舉說：‘確實(shí)是你讓他走的。’伍舉因?yàn)楹ε绿拥搅肃崌扉L脖子望著南面說：‘但愿能赦免我！’但是楚國并不考慮。現(xiàn)在伍舉在晉國，晉國人準(zhǔn)備封給他縣邑。使他的爵祿可以和叔向相比。如果他來策劃危害楚國，難道不會成為禍患嗎？”子木感到害怕，對楚王說了，楚王增加了伍舉的爵祿并讓他回到楚國。聲子讓椒鳴去迎接伍舉。

【評析】

人才出逃的根本原因，在于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的鉤心斗角，爾虞我詐。作為一國之君，不能正確運(yùn)用賞罰手段，不講公平的原則，自然會造成自己內(nèi)部的分化。這一重大責(zé)任要由自己來承擔(dān)，可以叫做自己種下的苦果自己嘗，怪不到別人。

話說回來，自己的人才在嚴(yán)酷無情的競爭中被敵人利用，所造成的后果是十分可怕的。自己人最了解自己家的事，自己的長處、短處，自己的家底，自己的致命之處，全都了如指掌。這樣，就應(yīng)了“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這個古老的制勝原則。

敵手自己做不到的事，由自己人幫助他們做到了；敵人無法掌握的情況，輕而易舉地被掌握了。處于這樣的境地，哪有不敗的道理？人們常說，堡壘最容易從內(nèi)部攻破。自己人被他人、敵手利用，不也是一種從內(nèi)部攻破堡壘的方式嗎？

人才難得，優(yōu)秀的人才更難得。自己的人才不要輕易放走，對手送上門來的人才一定要牢牢抓住。成功的統(tǒng)治者總是這樣做的。