《惠洪·座右銘》原文注釋與譯文

行與邪分途，居與正為鄰。于中有取舍，此外無疏親。(此外朝市者言之^①)。

肥家以忍順^②，全交以簡恭^③。好學(xué)如不及，求名如儻來^④。(此外山林者言之^⑤)。

大丈夫當(dāng)期出生死，生死皆由心所造。心滅，生死乃壞。心滅，則髑髏是水。心生，則瓜皮是罪。淵乎妙哉^⑥!一念不生即入無垢三昧^⑦。

【注釋】

①朝市：朝廷和市集。指公眾聚集的地方。這句意謂;這是為朝廷和市集以外的人說的。

②肥家：使家庭富足。忍順：忍耐、和順。

③全交：保全朋友之間的交情。簡恭：簡易恭敬。

④儻來：無意中得到。

⑤此句意謂：此為隱居山林以外的人說的。

⑥淵：深。

⑦無垢三昧：無垢，佛教語，謂清凈無污染，多指心地潔凈。三昧：佛教語，梵文的音譯，又譯“三摩地”。意譯為“正定”。謂屏除雜念，心不散亂，專注一境。

【譯文】

行路與邪惡分道揚鑣，居住與正直做鄰居。在這里有取有舍，此外沒有親近、疏遠(yuǎn)。(這是為朝廷、市集之外的人說的)。

使家庭富足靠忍耐、和順，保全交情靠簡易、恭敬。好學(xué)應(yīng)該像趕不上別人一樣，求名應(yīng)該像無意中得到那樣。(此為山林之外的人說的。)

大丈夫當(dāng)期望擺脫生死的念頭，生死都是心所想的。心沒有了，生死也就沒有了。心沒有了，那么，髑髏就跟水一樣。有了心，那么，瓜皮都是罪過。多么深妙啊，一個念頭也不產(chǎn)生，就進(jìn)入了佛教中所說的無垢三昧的境界。