西方文學·洛爾伽

又譯加西亞、洛爾卡。西班牙杰出的詩人、劇作家。出生于西班牙格拉那達省一個富裕的農(nóng)民家庭。從小就熟悉民間文學，對音樂、美術、詩歌和戲劇表現(xiàn)了極大的興趣。1914年人格拉納達大學學法律。1919年去馬德里求學、在有名的“大學生公寓”結識了不少詩人和藝術家，并由此開始了他的文學創(chuàng)作活動。他常在大學生中朗頌自己的詩作，許多即興創(chuàng)作的詩歌就這樣流傳開來，直至以后收集起來，成為早期創(chuàng)作的《詩集》 (1921) 和《歌集》(1924).1927年發(fā)表詩集《吉卜賽謠曲集》，對處于社會底層，受壓迫、遭凌辱的吉卜賽人表示了深厚的同情。對兇殘的統(tǒng)治者表示了強烈的憎恨，其中《西班牙憲警謠》和《夢游人謠》是膾炙人口的篇章。1929年洛爾伽訪問美國，這次旅行使他寫成詩集《詩人在紐約》。詩中控訴美國壟斷資本摧殘人性的罪行，對美國黑人寄以同情和希望。這部詩集是詩人用超現(xiàn)實主義手法寫作的一次嘗試，比較晦澀。直至詩人死后，詩集才出版。1930年洛爾伽回到西班牙，正值共和政府成立。他立即加入到政府組織的群眾文化工作中。1933年，他率領“村舍劇團”到工廠、農(nóng)村作巡回演出，演出的劇目不但有西班牙古典戲劇家的作品，還有他自己創(chuàng)作的劇本。此時期，他創(chuàng)作了 《深歌詩集》 (1931)，這是采用民間歌曲“深歌”形式寫的一部抒情詩集。詩中描寫了安達盧西亞的風光和人民的生活。他的著名長詩《伊格納西奧·桑切斯·梅希亞斯挽歌》 (1935) 是為悼念著名斗牛士梅希亞斯所作。

洛爾伽的詩歌，在安達路西亞民間創(chuàng)作的滋養(yǎng)下成熟起來。它飽含著鮮明的愛憎和熾熱的激情，描繪了西班牙的美好景色，表達了西班牙人民的理想和愿望，具有濃厚的生活氣息。在藝術上，他善于借鑒古典和民間的詩歌，同時又注意學習和吸收西方現(xiàn)代詩歌的表現(xiàn)手法。在大膽的創(chuàng)新中，形成了人民喜聞樂見的詩歌風格。富有古代民謠“傳奇”所特有的節(jié)奏感，加之音調悅耳，易唱易記，因而深受廣大群眾的喜愛。此外，他還善于采用大膽而有民間色彩的比喻，加之豐富的想象、鮮明的色彩，讀后給人留下難忘的印象，洛爾伽的詩歌在西班牙的詩壇掀起了一場革命。他使詩歌走出了文人的狹小圈子，給無病呻吟的沙龍文學注入了新的生命，使西班牙的詩風為之一變。從此，清新淳樸的詩歌又回到人民的口中。因而，洛爾伽的詩歌，不但在西班牙產(chǎn)生了巨大影響，而且波及其他一些國家。

除詩歌外，洛爾伽還創(chuàng)作了一些劇本。早期劇作有1927年創(chuàng)作的 《烏里亞娜·皮內達》。劇中歌頌了19世紀一位為掩護起義者而犧牲的女英雄。1930年，他創(chuàng)作了民間喜劇 《古怪的鞋匠老婆》，洛爾伽后期創(chuàng)作了一些有深刻社會內容的悲劇，悲劇三部曲 《血姻緣》 (1933) 寫西班牙農(nóng)村落后的械斗仇殺風俗和封建婚姻制度造成的慘劇;《葉爾瑪》 (1935) 和 《貝爾納達·阿爾瓦的家》 (1936) 進一步描寫西班牙封建社會的落后停滯，以及婦女的悲慘命運，1935年寫作的 《老處女羅茜達》依然圍繞女性的主題，描寫一個中產(chǎn)階級社會的陳規(guī)陋習斷送了少女的青春和幸福的悲劇。劇本大部分采用了傳統(tǒng)的詩劇形式，充滿激情，后期劇作旨在揭露封建制度的罪惡，具有強烈的批判性。

由于洛爾伽積極擁護共和政體，參加反法西斯知識分子聯(lián)盟，從而受到反動勢力的仇恨。1936年夏天，西班牙內戰(zhàn)開始，法西斯分子控制了格拉那達省，洛爾伽在此慘遭槍殺。