《漢魏六朝散文·張衡·歸田賦》原文鑒賞

游都邑以永久¹，無(wú)明略以佐時(shí)²;徒臨川以羨魚³，俟河清乎未期⁴。感蔡子之慷慨⁵，從唐生以決疑⁶。諒天道之微昧⁷，追漁父以同嬉⁸。超埃塵以遐逝⁹，與世事乎長(zhǎng)辭。

于是仲春令月¹⁰，時(shí)和氣清，原郁茂¹¹，百草滋榮。王睢鼓翼¹²，倉(cāng)庚哀鳴¹³。交頸頡頏¹⁴，關(guān)關(guān)嚶嚶¹⁵。于焉逍遙，聊以?shī)是椤?/p>

爾乃龍吟方澤，虎嘯山丘。仰飛纖繳¹⁶，俯釣長(zhǎng)流。觸矢而斃，貪鉺吞鉤，落云間之逸禽¹⁷，懸淵沉之鯋鰡¹⁸。

于時(shí)曜靈俄景¹⁹，系以望舒²⁰。極般游之至樂(lè)²¹，雖日夕而望劬²²。感老氏之遺誡²³，將回駕乎蓬廬²⁴。彈五弦之妙指²⁵，詠周、孔之圖書²⁶。揮翰墨以?shī)^藻²⁷，陳三皇之軌模²⁸。茍縱心于物外，安知榮辱之所如?

【注釋】 1都邑：指東漢的都城—洛陽(yáng)。永久：指長(zhǎng)期停留。2明略：指高明的謀略。時(shí)：指當(dāng)時(shí)的皇帝，或當(dāng)時(shí)的政治。3“徒臨川”句：古諺曰：“臨川羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”。意思是空懷愿望而無(wú)法實(shí)現(xiàn)。4河清：喻圣明之時(shí)。河，指黃河，相傳黃河一千年清一次，黃河清是難逢的事。5蔡子：指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燕國(guó)的游士—蔡澤。蔡澤久不得志，便去找相士唐舉相面，問(wèn)前程。唐舉告訴蔡澤：從現(xiàn)在起，你還有四十幾年的壽。蔡澤說(shuō)：有四十幾年的富貴，我很夠用了。于是發(fā)奮入秦，游說(shuō)秦相范睢，終于讓范睢向秦昭王推薦自己，代范睢任秦昭王之相。6唐生：指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的相士唐舉。唐舉曾給蔡澤相面。事見注5。7諒：信，知。微昧：幽暗。8漁父：指《楚辭》中所假設(shè)的漁父，不受塵世羅網(wǎng)，自得其樂(lè)。9遐逝：遠(yuǎn)走高飛。10令月：好季節(jié)。11原高、低的平地。12王睢：指《詩(shī)經(jīng)》中的“睢鳩”，即魚鷹。凡草、木、禽、魚加上“王”字的，便是特別大的。13倉(cāng)庚：指黃鸝。14頡頑：或上或下的飛翔。15關(guān)關(guān)：王睢兩兩和鳴。嚶嚶：倉(cāng)庚兩兩和鳴。16纖繳：系在箭上的一種細(xì)絲條。這里指射獵。17逸禽：高飛的鳥。18鯋鰡：魚名。19曜靈：指太陽(yáng)，俄景：日影偏斜。20望舒：指月亮。21般游：指游樂(lè)，至樂(lè)。22劬：勞苦。23老氏：指老子，我國(guó)古代道家學(xué)派的創(chuàng)始人，遺誡：指《老子》書中“馳聘畋獵，令人心發(fā)狂”之教誨。24蓬廬：茅屋，草舍。25五弦：指五弦琴。相傳為虞舜所發(fā)明。26周孔：指周公和孔子。27奮藻：指作文章。28三皇：一般指伏羲、神農(nóng)、黃帝。軌模：即規(guī)模。

【今譯】 在洛陽(yáng)長(zhǎng)期滯留，對(duì)政治卻沒(méi)有補(bǔ)益?？諔言竿?，不能長(zhǎng)此坐待圣明之時(shí)的到來(lái)。有感于蔡澤的發(fā)奮，他曾向唐舉請(qǐng)教自己前途。想到天道的幽隱難知，追趕漁父的不受塵世羅網(wǎng)而自得其樂(lè)。離開污濁世俗而遠(yuǎn)去，與黑暗政治而永別。

在此仲春良月，時(shí)和氣清，高低的平地顯得是那樣茂盛，各種野草長(zhǎng)得如此之繁榮。魚鷹鼓起兩翼，黃鸝悲哀地鳴叫著。兩頸相依或上或下地飛翔著，發(fā)出關(guān)關(guān)嚶嚶的鳴叫聲。在此得到自由，使自己的感情得到快樂(lè)。

于是我就像龍、虎可以自由地在大澤、山丘中吟嘯。上可以射高飛的鳥，下可以釣水中之魚。飛鳥碰上箭頭便死，釣鉤垂入水中便鉤上了魚，從云霞中射下高飛的鳥，從水中釣起水中的魚。

這時(shí)日影偏西，月亮繼而露出地面。游樂(lè)到了極點(diǎn)，雖然天色已晚，但卻忘記了勞苦。從而感到老子樂(lè)極生悲的遺誡，將要返回草廬。用巧妙的指法彈琴，誦讀周公孔子的書籍。拿起筆來(lái)寫作，陳述伏羲、神農(nóng)、黃帝的法式。姑且縱任其心于世外，怎知榮辱的何如。

【集評(píng)】 唐·李善《文選·歸田賦注》：“《歸田賦》者，張衡仕不得志，欲歸于田，因作此賦”。

【總案】 張衡政治活動(dòng)年代是東漢順帝時(shí)代。他在中央和地方都擔(dān)任過(guò)重要職務(wù)。順帝是個(gè)幼弱而又沒(méi)有本領(lǐng)的皇帝，宦官把持朝政，結(jié)黨營(yíng)私，賄賂公行。在此種形勢(shì)下，張衡盡管多次上書申張正義，但最終仍害怕被宦官所讒害，因此有意離去這黑暗政治的淵藪，以求得獨(dú)善其身。

張衡的《四愁詩(shī)》的寫作動(dòng)機(jī)，與這篇《歸田賦》大體相似。另外他還有一首篇幅較大的《思去賦》，寓意與《歸田賦》也差不多。由于《歸田賦》是短小明暢的抒情小賦，它脫離了鋪陳繁重的陳舊規(guī)矩，因而顯得質(zhì)樸真摯，用以抒寫情志，特別相宜。為此后人多模仿此賦。