《柳宗元·三戒并序》文章鑒賞

吾恒惡世之人，不知推己之本①，而乘物以逞②，或依勢以干③非其類，出技以怒④強，竊時以肆暴⑤，然卒迨⑥于禍。有客談麋⑦、驢、鼠三物，似其事，作《三戒》。

臨江之麋

臨江之人，畋⑧得麋麑⑨，畜之。入門，群犬垂涎，揚尾皆來。其人怒，怛⑩之。自是日抱就{11}犬，習示之，使勿動，稍使與之戲。積久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以為犬良{12}我友，抵觸偃仆{13}，益狎{14}。犬畏主人，與之俯仰甚善，然時啖{15}其舌。

三年，麋出門，見外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見而喜且怒，共殺食之，狼藉{16}道上，麋至死不悟。

黔之驢

黔無驢{17}，有好事者船載以入，至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之，稍出近之，慭慭然{18}莫相知。

他日，驢一鳴，虎大駭遠遁{19}，以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒{20}，驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大{21}，斷其喉，盡其肉，乃去。

噫！形之龐也類{22}有德，聲之宏也類有能，向不出其技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！

永某氏之鼠

永有某氏者，畏日{23}，拘忌異甚。以為己生歲直{24}子，鼠，子神也，因愛鼠，不畜貓犬，禁僮{25}勿擊鼠。倉廩庖廚{26}，悉以恣{27}鼠不問。

由是鼠相告，皆來某氏，飽食而無禍。某氏室無完器，椸無完衣{28}，飲食大率鼠之馀也。晝累累與人兼行{29}，夜則竊嚙{30}斗暴，其聲萬狀，不可以寢，終不厭。

數歲，某氏徙居他州。后人來居，鼠為態如故。其人曰：“是陰類{31}，惡物也，盜暴尤甚，且何以至是乎哉？”假五六貓，闔{32}門撤瓦灌穴，購僮羅捕之，殺鼠如丘，棄之隱處，臭數月乃已。

嗚呼！彼以其飽食無禍為可恒也哉！

【注】

①推己之本，審察自己的實際能力。推，推究。②乘物以逞：依靠別的東西來逞強。③干：觸犯。④怒：激怒，惹惱。⑤竊時：趁機。肆暴：放肆地做壞事。⑥迨（ｄàｉ代）：至，遭到。⑦麋（ｍí迷）：形體較大的一種鹿類動物。⑧畋（ｔｉáｎ田）：打獵。⑨麑（ｎí泥）：鹿仔。⑩怛（ｄá達）：恐嚇。{11}就：接近。{12}良：真，確。{13}抵觸：用頭角相抵相觸。偃：仰面臥倒。仆：俯面臥倒。{14}狎：親昵，隨便。{15}啖（ｄàｎ但）：吃，這里是舔的意思。{16}狼藉：散亂。{17}黔（ｑｉáｎ鉗）：即唐代黔中道，治所在今四川省彭水縣。{18}慭（ｙíｎ銀）慭然：小心謹慎的樣子。{19}遠遁：遠遠逃走。{20}蕩：碰撞。倚：挨近。{21}跳踉：騰躍的樣子。（ｈǎｎ喊）：吼叫。{22}類：似乎，好像。{23}畏日：怕犯日忌。{24}直：通“值”，正值。{25}僮：童仆，這里泛指仆人。{26}倉廩（ｌíｎ鄰）：糧倉。庖廚：廚房。{27}恣：放縱。{28}椸（ｙí移）：衣架。{29}累累：一個接一個。兼行：并走。{30}竊嚙（ｎｉè涅）：偷咬東西。{31}陰類：在陰暗地方活動的東西。{32}闔（ｈé合）：關閉。

這一組三篇寓言，是柳宗元貶謫永州時所寫。題名“三戒”，可能是取《論語》“君子有三戒”之意。文前的小序，已經點明了文章的主旨所在——用以告誡當時，警示未來。柳宗元借得意忘形的麋、外強中干的驢、貪婪暴虐的鼠三種動物的可悲結局，對社會上那些倚仗人勢、色厲內荏、擅威作福的人進行辛辣的諷刺，在當時很有現實的針對性和普遍意義。

《臨江之麋》寫了一只慣受主人寵愛的小鹿常與家犬嬉戲，以犬為同類，后一出家門，立即被外面的狗吃掉的故事。用詞精準，“至死不悟”四個字，既表達了作者的厭惡之情，也勾畫出麋的可憐與可悲。此文意在諷刺那些“不知推己之本，而乘物以逞，或依勢以干非其類，出技以怒強，竊時以肆暴，然卒殆于禍”者（《三戒序》），寓意深刻，被后人稱贊是“千余年來，殆為唐文敷散最廣之作”。

《黔之驢》可分為兩部分。第一部分寫驢剛被運到黔地后，老虎最初見到它時那種恐懼、謹慎的心理和表現。第二部分寫虎逐步試探、了解驢并最后把它吃掉的經過。語言準確簡練，生動形象，可見作者之功力。文章開始特別交代“黔無驢”，這樣就給下文設置了一個特定的環境。虎猛，然而一時并不了解驢的虛實；驢無能，然而暫時還能依仗著外表的龐大來唬人。于是老虎一步步地了解對方，驢則一步步地暴露自我，最終引出了故事的結局，從而表現出既定的主題。所以，開頭的這三個字，看似無意之筆，實則是全篇的鋪墊與總起，是使全文結構嚴謹完整的重要的第一筆。

《永某氏之鼠》寫老鼠倚仗永某氏不養貓狗而愛自己，認為“飽食而無禍”，于是，更加肆無忌憚地為非作歹，致使“某氏室無完器”“椸無完衣”；大白天也敢成群結隊地滿屋子亂竄，處偷東西吃，啃壞家具，逞兇肆虐。幾年之后別人來住，新主人見老鼠如此猖狂，非常氣憤，用盡手段消滅了全部的老鼠。

三篇短文每篇都不過一百來字，難能可貴的是描寫事物卻相當精致。作者用細膩的筆觸刻畫動物的心態，逼真地描摹動物的形象，無不寫得情理自然、活靈活現，使人如臨其境、如見其景。如《臨江之麋》中表現群犬見小麋鹿時垂涎欲滴的樣子：“入門，群犬垂涎，揚尾皆來。”《黔之驢》中描寫虎最初懼怕驢時說：“虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之，稍出近之，賚賚然莫相知。”《永某氏之鼠》中用“某氏室無完器，椸無完衣，飲食大率鼠之馀也”來側面描寫老鼠猖獗。

這三篇寓言主題統一而又各自獨立，都具有短小精悍、借物諷人的特點。《臨江之麋》以麋為依托，刻畫了持寵而驕，日益放縱的奴才形象；《黔之驢》用徒有其表的蠢驢，“出技以怒強”，諷刺了外強中干的小人；《永某氏之鼠》寫猖狂一時的惡鼠，“竊時以肆暴”，斥責作威作福、為非作歹的小人。

本文形象生動而又篇幅短小，寓意深刻，語言簡練而又刻劃細致、傳神，發人深省的同時，也在藝術上達到了很高的境界。

后人評論

孫琮在《山曉閣選唐大家柳柳州全集》卷四中轉評古人云：“讀此文，真如雞人早唱，晨鐘夜警，喚醒無數夢夢。妙在寫麋、寫犬、寫驢、寫鼠、寫某氏，皆描情繪影，因物肖形，使讀者悅其解頤，忘其猛醒。”