唐宋八大家《曾鞏·學舍記》散文鑒賞

予幼則從先生受書，然是時，方樂與家人童子嬉戲上下，未知好也。十六七時，窺六經(jīng)之言與古今文章，有過人者，知好之，則于是銳意欲與之并。而是時，家事亦滋出①。自斯以來，西北則行陳、蔡、譙、苦、睢、汴、淮、泗②，出于京師；東方則絕江③舟漕河之渠，逾五湖，并④封、禺、會稽之山⑤，出于東海上；南方則載大江，臨夏口⑥而望洞庭，轉(zhuǎn)彭蠡，上庾嶺⑦，繇湞陽之瀧⑧，至南海上。此予之所涉世而奔走也。蛟魚洶涌湍石之川，巔崖莽林貙虺⑨之聚，與夫雨旸寒燠⑩風波霧毒不測之危，此予之所單游遠寓而冒犯以勤也。衣食藥物，廬舍器用，箕筥{11}碎細之間，此予之所經(jīng)營以養(yǎng)也。天傾地壞，殊州獨哭，數(shù)千里之遠，抱喪而南，積時之勞，乃畢大事，此予之所遘禍{12}而憂艱也。太夫人{13}所志，與夫弟婚妹嫁，四時之祠，屬人外親之問，王事之輸{14}，此予之所皇皇而不足也。予于是力疲意耗，而又多疾，言之所序，蓋其一二之粗也。得其閑時，挾書以學，于夫為身治人，世用之損益，考觀講解，有不能至者。故不得專力盡思，琢雕文章，以載私心難見之情，而追古今之作者為并，以足予之所好慕，此予之所自視而嗟也。

今天子至和之初，予之侵擾多事故益甚，予之力無以為，乃休于家，而即其旁之草舍以學。或疾其卑，或議其隘者，予顧而笑曰：“是予之宜也。予之勞心困形，以役于事者，有以為之矣。予之卑巷窮廬，冗衣礱飯{15}，芑莧{16}之羹，隱約{17}而安者，固予之所以遂其志而有待也。予之疾則有之，可以進于道者，學之有不至。至于文章，平生所好慕，為之有不暇也。若夫土堅木好高大之觀，固世之聰明豪雋挾長{18}而有恃者所得為，若予之拙，豈能易而志彼哉？”遂歷道其少長出處，與夫好慕之心，以為《學舍記》。

【注】

①滋出：層出不窮。滋，增益，加多。②蔡：州名，為春秋時蔡國故地，治所在今河南省汝南縣。譙：縣名，治所在今安徽省亳縣。苦（gǔ古）：古縣名，宋代為衛(wèi)真縣，治所在河南省鹿邑縣東。睢：水名，故道自今河南省杞縣東流至江蘇省，入泅水。汴：水名，在河南省境內(nèi)，南流入淮。淮：水名，由河南經(jīng)安徽、江蘇入海。泗：水名，由山東經(jīng)江蘇入淮。③絕江：橫渡長江。絕，穿過，越過。④并（bàng謗）：通“傍”。挨著。⑤封、禺、會稽之山：山名，均在今浙江省紹興縣東南。⑥夏口：古地名，在今湖北省武漢市西。⑦庾嶺：大庾嶺，亦稱梅嶺，在江西、廣東交界處。⑧繇：經(jīng)由。瀧（shuāng雙）：古縣名，故城在今廣東羅定。⑨貙虺（chūhuǐ出毀）：猛獸毒蛇。⑩燠（yù域）：熱。{11}箕：揚米的器具。筥（jǔ舉）：一種竹制的盛物器具。{12}遘（gòu夠）禍：遭禍。{13}太夫人：指母親。古時父沒之后稱呼母親當加一“太”字。{14}王事之輸：指向官府繳納稅賦一類的事務。輸，繳納。{15}冗衣：粗劣的衣服。礱飯：粗糙的飯食。{16}芑莧：這里泛指野菜。{17}隱約：古意指窮愁憂困。隱，憂患。約，受屈。{18}挾長：倚仗自己的長處。

《學舍記》作于宋仁宗至和元年（1054），當時曾鞏正家道坎凜，他率領(lǐng)弟輩們躬耕壟畝，以求簞瓢之食，來維持全家的生計。但在這種艱難的處境下，他卻安貧樂道，“挾書以學”，依舊念念不忘努力增強自己的道德與文學修養(yǎng)，不忘自己的理想和追求。本文便凸顯了他這18年以來艱難困苦的經(jīng)歷，和樂觀向上、不甘沉淪的抗爭精神。

文中所寫的“學舍”，又叫“南軒”，其實就是他住房旁邊一間又矮又小的茅屋，是曾鞏率領(lǐng)他的弟輩們在鄰居一塊茅草叢生的荒地上搭建的一間草舍。《學舍記》則分為兩大部分，前一部分敘事，很是詳細，后一部分述志，比較簡略。前一部分寫盡了自己人生的艱辛和求學的勤奮，后一部分則酣暢淋漓地抒發(fā)了自己高遠的志向。因此，這既是一篇求學記，又是曾鞏前半生的一篇自傳，是他在人生逆境中貧賤不移、奮發(fā)向上精神的最好明證。

本文先敘述了自己幼年時的學習情況：“予幼則從先生受書，然是時，方樂與家人童子嬉戲上下，未知好也。”直到成長到十六七歲時，看到儒家經(jīng)典中講的道理和古往今來優(yōu)秀的文學作品，才開始懂得喜愛它們，也便“銳意欲與之并”。

這部分語言樸素，雖是平平說起，但卻為后一部分的述志奠定了基礎(chǔ)。“六經(jīng)之言”，是作者畢生刻苦研習的“道”；“古今文章”，則是作者傾心模仿的“文”。二者的融合，則正是作者堅持的一個優(yōu)秀的作家所應具備的基本素質(zhì)——“畜道德而能文章”，也是他在歐陽修的影響下，畢生都孜孜以求地為之奮斗的目標。

然而“遂其志”的過程卻異常艱辛，一個非常重要的原因就是他家中發(fā)生的諸多變故。從樹立遠大求學志向開始，“家事亦滋出”，使他的求學道路顯得困難重重。于是接下來的文章中，曾鞏便分五個層次，以五個排比句，一氣而下地敘寫自己人生的艱辛。一是父親的被誣罷官，當時曾鞏才19歲；二是自己開始“單游遠寓，而冒犯以勤”的種種危險經(jīng)歷，這是青年時候曾鞏為生計而奔忙的印證；三是敘述自己操持家政，“經(jīng)營以養(yǎng)”，即處理家中的種種瑣碎事物，期間外祖母去世，父親剛要復職卻暴病身亡；四是父親的去世，使得家道更加衰敗，自己肩負的擔子更重，哥哥又赴京應試，不第而歸，卻病死途中；最后一個層次便是“太夫人所志，與夫弟婚妹嫁，四時之祠，屬人外親之問，王事之輸，此予之所皇皇而不足也”。五個層次按照時間順序，循序漸進，將自己的跌宕起伏的一生在不動聲色中描繪到極致，令讀者為之而潸然淚下。

最后一部分是述志，表達自己求學的目的，是為了提高修養(yǎng)和學識，以期望成為于國于民有用的人才。表現(xiàn)出曾鞏在逆境中永不屈服的精神，以及孜孜追求自己夢想的寶貴品質(zhì)。

后人評論

茅坤：“子固記學，所論之制，與其所以成就人才處，非深于經(jīng)術(shù)者不能，韓、歐、三蘇所不及處。”（《唐宋八大家文鈔•曾文定公文鈔》卷七）