唐-李白

我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。

五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。

廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張，

影落明湖青黛光。金闕前開(kāi)二峰長(zhǎng)，銀河倒掛三石梁，

香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。

翠影紅霞映朝日，鳥(niǎo)飛不到吳天長(zhǎng)。

登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。

黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山。

好為廬山謠，興因廬山發(fā)。

閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒(méi)。

早服還丹無(wú)世情，琴心三疊道初成。

遙見(jiàn)仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。

形式: 古風(fēng)

翻譯

我本是像那個(gè)接輿楚狂人，高聲唱著鳳歌去嘲笑孔丘。
手里拿一根鑲綠玉的棍杖，大清早辭別著名的黃鶴樓。
攀登五岳尋仙道不畏路遠(yuǎn)，這一生就喜歡踏上名山游。
秀美的廬山挺拔在南斗旁，九疊云屏像錦繡云霞鋪張。
湖光山影相互映照泛青光。金闕巖前雙峰矗立入云端，三疊泉如銀河倒掛三石梁。
香爐峰瀑布與它遙遙相望，重崖疊嶂聳云霄莽莽蒼蒼。
翠云紅霞與朝陽(yáng)相互輝映，鳥(niǎo)兒也飛不過(guò)吳天廣又長(zhǎng)。
登高遠(yuǎn)望天地間壯觀景象，大江悠悠東流去永不回還。
天上萬(wàn)里黃云變動(dòng)著風(fēng)色，江流波濤九道如雪山奔淌。
我喜歡為雄偉的廬山歌唱，這興致因廬山風(fēng)光而滋長(zhǎng)。
閑時(shí)觀看石鏡使心神清凈，謝靈運(yùn)足跡早被青苔掩藏。
我要早服仙丹去掉塵世情，修煉三丹和積學(xué)道已初成。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)仙人正在彩云里，手里捧著芙蓉花朝拜玉京。
早已約好神仙在九天會(huì)面，希望迎接你一同邀游太清。

注釋

楚狂人：春秋時(shí)楚人陸通，字接輿，因不滿楚昭王的政治，佯狂不仕，時(shí)人謂之“楚狂”。
鳳歌笑孔丘：這里，李白以陸通自比，表現(xiàn)對(duì)政治的不滿，而要像楚狂那樣游覽名山過(guò)隱居的生活。
綠玉杖：鑲有綠玉的杖，傳為仙人所用。
五岳：即東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。
此處泛指中國(guó)名山。
南斗：星宿名，二十八宿中的斗宿。
古天文學(xué)家認(rèn)為潯陽(yáng)屬南斗分野（古時(shí)以地上某些地區(qū)與天某些星宿相應(yīng)叫分野）。
這里指秀麗的廬山之高，突兀而出。
屏風(fēng)九疊：指廬山五老峰東的九疊屏，因山丸疊如屏而得名。
影落：指廬山倒映在明澈的鄱陽(yáng)湖中。
青黛：青黑色。
金闕：闕為皇宮門(mén)外的左右望樓，金闕指黃金的門(mén)樓，這里借指廬山的石門(mén)。
銀河：指瀑布。
三石梁：一說(shuō)在五老峰西，一說(shuō)在簡(jiǎn)寂觀側(cè)，一說(shuō)在開(kāi)先寺（秀峰寺）旁，一說(shuō)在紫霄峰上。
近有人考證，五老峰西之說(shuō)不謬。
香爐：南香爐峰。
瀑布：黃巖瀑布。
回崖沓嶂：曲折的山崖，重疊的山峰。
凌：高出。
蒼蒼：青色的天空。
吳天：九江春秋時(shí)屬吳國(guó)。
整句詩(shī)的意思：連鳥(niǎo)也難以飛越高峻的廬山和它遼闊的天空。
大江：長(zhǎng)江。
黃云：昏暗的云色。
白波九道：九道河流。
古書(shū)多說(shuō)長(zhǎng)江至九江附近分為九道。
李白在此沿用舊說(shuō)，并非實(shí)見(jiàn)九道河流。
雪山：白色的浪花。
石鏡：古代關(guān)于石鏡有多種說(shuō)法，詩(shī)中的石鏡應(yīng)指廬山東面的“石鏡”——圓石，平滑如鏡，可見(jiàn)人影。
清我心：清滌心中的污濁。
謝公：謝靈運(yùn)。
服：服食。
還丹：道家煉丹，將丹燒成水銀，積久又還成丹，故謂“還丹”。
琴心三疊：道家修煉術(shù)語(yǔ)，一種心神寧?kù)o的境界。
玉京：道教稱元始天尊在天中心之上，名玉京山。
先期：預(yù)先約好。
汗漫:仙人名，一云造物者。
九垓：九天之外。
盧敖：戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)人，周游至蒙谷山，見(jiàn)一古怪之士迎風(fēng)而舞。
盧敖邀他同游，那人笑著說(shuō)：“吾與汗漫期于九垓之外，不可久留。
”遂縱身跳入云中。
太清：太空。